¿QUIENES SON LAS TRIBUS PERDIDAS?

 ¿QUIENES SON LAS TRIBUS PERDIDAS?

¡Las Ovejas Perdidas de la Casa de Israel!

El Mesías dijo que Él había sido enviado “solamente a las ovejas perdidas de la casa de Israel”. (Mat. 15:24) Aunque la mayoría de sus seguidores después del primer siglo no habían sido judíos, por lo tanto…

¿A Quiénes se refería Él?
El problema reside en nuestra tendencia de pensar que hay una correspondencia de uno a uno entre “Israel” y los Judíos. Pero por definición los Judíos son descendientes de Judá, hijo de Jacob, de esta manera ellos son solamente una de las doce tribus de Israel.

Cuando Yaroveam, hijo del Rey Salomón, decidió imponer cargas más pesadas a sus súbditos, diez de las tribus se separaron, guiadas por Yaroveam, quien fue de la tribu de Ephraim (1 Reyes 11-12).

Así “Efrayim” llegó a ser sobrenombre para el Reino del Norte. Algunas veces ellos fueron también llamadas la Casa de José (padre de Ephraim). Ellos también retuvieron el nombre Israel. El Reino del sur fue llamada Judá, y conservó el trono de David. Otras dos tribus permanecieron con Judá. Con el propósito de “usar bien la palabra de verdad” (2 Timoteo 2:15), nosotros debemos reconocer la distinción que los profetas hacen después de la división entre Judá e Israel. Ellos no son solamente sinónimos poéticos.

El Eterno dijo que Él tiene un propósito en esto, y prometió bendecir a Jeroboam si permanecía obediente. Pero tuvo miedo de que si sus súbditos seguían yendo a Jerusalén para las fiestas de YHWH, ellos podrían otra vez llegar a ser leales a su reino rival. Así que Jeroboam puso un sitio de adoración alternativo, y de ahí la idolatría creció.

Para el año 722 D.C., El Eterno había tenido suficiente. El profeta Oseas describe Ephraim como “mezclado con los demás pueblos”. (7:8) Ellos querían ser solo como cada otra nación, en lugar de Su único tesoro (2 Reyes 17:8). Así que ellos obtuvieron lo que ellos pidieron, su castigo actualmente fue llegar a ser ¡pueblos—gentiles!

El Eterno usó a los Asirios para llevar a estos Israelitas lejos en exilio y los asentó donde quiera.

Judá también desobedeció y fue llevado en exilio, pero se arrepintió y regresó a la Tierra Prometida. Pero las tribus del norte se asimilaron con otras naciones y la mayoría de ellos perdieron su identidad completamente. Pero YHWH nunca olvidó quiénes eran ellos.

Jacob había prometido que los descendientes de Ephraim vendrían a ser “la plenitud de los gentiles” (Génesis 48:19). ¿Te recuerda esto a algo? Vuelve a aparecer en Romanos 11:25, cuando Shaul/Pablo dice que “ha acontecido a Israel endurecimiento en parte hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles” y luego “todo Israel”—no sólo Judá—será salvo.

El profeta Oseas nombró a su tercer hijo Jezreel (“Elohim esparció”).

El en verdad esparció el reino del Norte como semillas--pero una semilla plantada está escondida en el suelo con el propósito de salir para traer mucho fruto. Amós 9:9 dice que YAHWEH zarandeara estas tribus entre todas las naciones, y aun así Él no perderá ningún grano en la tierra. “José” algún día será reunido con Judá. (Ezeq. 37:15…)

¿Quién es José? ¿Quién es Efrayim? ¿Dónde están ellos el día de hoy?
En Jeremías 3, nosotros vemos a Efrayim abofeteándose a sí mismo desde que él pensó que era un hombre todavía realmente haciendo muchas cosas paganas. Esto reduce nuestra identificación de Ephraim como aparente “Gentiles”, quienes se ven a sí mismo como obedeciendo a “Dios”, aunque no realizan que incluso ese nombre (Dios) está corrompido por el paganismo. Cuando Efraim reconoce su error y se arrepiente, YAHWEH dice,
“¿No es Ephraim hijo precioso para mí? Son aquellos pastores que se sirven así mismo quienes lo han guiado por mal camino. Así que yo proveeré mi propio pastor.” Esto fue siempre entendido que se refiere al Mesías.
Después de su resurrección, una razón por la que sus seguidores fueron decepcionados fue que ellos habían pensado que Él restauraría el reino de Israel en ese tiempo. (Lucas 24:21; Hechos 1:6) De hecho, una razón por la que muchos judíos lo rechazaron como el Mesías es porque Él no trajo a las tribus perdidas de regreso.

Restaurar el reino de Israel
Miremos de cerca. Justo antes de su ascensión, los discípulos de Yahshua le preguntaron si este era el tiempo en que Él iba a restaurar el reino de Israel. (Hechos 1:6)
¿De dónde obtuvieron ellos esa idea? Ciertamente ese no ha sido un dogma de la doctrina Cristiana desde entonces. Pero Él pasó 40 días enseñándoles, y el profeta Isaías había dicho que el principal trabajo del Mesías era "levantar las tribus de Jacob, y para que restaures el remanente de Israel." (49:6) Quizás nosotros no hemos entendido su misión del mismo modo que sus primeros seguidores.
El mandamiento concerniente al pariente más próximo (Lev. 25:25) ilustrado en el Libro de Ruth, siendo este aspecto la perfecta figura de lo que Yahshua vino a hacer. Su propio antepasado, Boaz, pagó por un pariente para recobrar la conexión perdida de su patrimonio.
Dos castigos han sido asignados a la casa de Israel de los cuales ellos necesitaron redención, simbolizados por los nombres de los hijos del Profeta Oseas (capítulo 1). El primero fue "no compadecido" y el segundo fue "no pueblo mío". Pero Él también dijo, "en el lugar donde les fue dicho: Vosotros no sois pueblo mío, les será dicho: Sois hijos del Elohim viviente." (Oseas 1:10)

¿Puedes pensar de algún pueblo de cada nación, parentesco, tribu o gente, quienes se describen ellos mismo como redimidos y son llamados "hijos de Elohim"? (Una pista: Juan 1:12; 1 Juan 3:2)

Cualquiera que llene esta descripción es donde encontraremos a Efrayim hoy en día.

El Shaul/Pablo dijo: "El anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación de los hijos de Elohim." (Romanos 8:19) ¿Recuerdas al padre del hijo pródigo, quién tiene un hijo todavía en casa, buscando con expectación que su otro hijo regrese?

Judá permaneció entonces todavía seguro en casa, pero aunque YAHWEH había abandonado "por un momento" a Efrayim, su corazón ansiaba tener su "primogénito" de regreso. Por lo que Él dice: "...hacedlo saber en las costas que están lejos, y decid; El que esparció a Israel, lo reunirá y guardará, como el pastor a su rebaño." (Jer. 31:10)

Este es el contexto de Yahshua identificándose a sí mismo como el "Buen Pastor". (Juan 10:11, 14) Cuando Él dijo que Él tenía otras ovejas que "no eran de este redil" (Judá), Él estaba haciendo eco de la profecía de Ezequiel de que habrá un pastor para ambos, Judá e Israel (34:23). Nosotros tenemos que leer el Pacto Renovado (mal llamado "Nuevo Testamento") a la luz de esas promesas de recoger a Efrayim, o nosotros perderemos un gran tema de porqué Yahshua vino —a recoger las tribus de Israel.

Casi cada vez que Él mencionó el Evangelio, Él lo asoció con el Reino, el cual desde Jeroboam había pertenecido a Efrayim. Siendo de la Casa de Judá, Él es un Rey sin reino hasta que ambas casas vuelvan a estar juntas.

Jacob había profetizado que Efrayim "crecería en una gran multitud en medio de la tierra”. En hebreo, realmente dice que ellos se "multiplicarían como peces". ¿Peces que se multiplican en tierra? La única vez que nosotros vemos esta idea otra vez es cuando Yahshua multiplica los panes y los pescados junto al mar de Galilea y donde habían 12 canastas de sobras ¡(suficiente para todas las 12 tribus)!

PESCADORES DE HOMBRES
Cuando Yahshua habló de que irían como "pescadores de hombres", esto no fue una idea nueva.

Él estaba haciendo alusión a una profecía específica:
"No obstante, he aquí vienen días, dice YHWH, en que no se dirá más, Vive YHWH, que hizo subir a los hijos de Israel de tierra de Egipto; sino: Vive YHWH, que hizo subir a los hijos de Israel...de todos las tierras adonde los había arrojado... He aquí que yo envío muchos pescadores, dice YHWH, y los pescarán... porque mis ojos están sobre todos sus caminos..." (Jer. 16:14-17)

Así Yahshua no negó que había venido a restaurar el reino de Israel.

Todo lo que hizo fue tornar el enfoque de los discípulos hacía lo que resulta haber sido el primer paso --encontrar los súbditos del Reino del Norte--sus familiares perdidos desde hace mucho-- y haciéndolos otra vez pueblo digno de ser ciudadanos. Él los estaba enviando con una red para traer a Efrayim de regreso al pacto que una vez ellos abandonaron. Porque era ese pariente redentor de las tribus pródigas.

Cuando Yahshua pagó nuestro rescate "en el cumplimiento del tiempo" (Ga. 4:4) lo dicho por el Profeta Oseas de "no misericordia" había terminado, y era solo cuestión de informar a los Israelitas esparcidos de que ellos podrían regresar a casa. Eso es lo que Él envió a sus apóstoles a hacer.

En poco tiempo, ellos estuvieron celebrando porque muchos estaban "regresando a YAHWEH de entre los gentiles". Incluso Santiago, el hermano de Yahshua, quien al principio vaciló el permitir a aquellos supuestos gentiles dentro de la casa, después dirigió su epístola claramente "a las doce tribus de Israel que están en la dispersión."

Si la semilla de Efrayim está mezclada entre todas las naciones, entonces muchos, si no la mayoría, de la gente que responde al Evangelio pueden ser "Gentiles" solamente en un sentido secundario.

Verdaderamente, el Shaul/Pablo escribe a los nuevos creyentes como ¡"erais gentiles"! (1 Co. 12:2, Ef. 2:11)

El Eterno había prometido a Abraham, Isaac, y Jacob que gente de todas las naciones serían injertadas en su simiente. Por ejemplo, cada tribu o clan en la tierra, en algún lugar a lo largo de la línea, casados con al menos una de las descendientes de Jacob. Así en el proceso de buscarlos, a muchos otros se les dio la oportunidad de unirse al pueblo de YHWH. Siempre ha habido "una multitud mezclada", de otras naciones llegarían a ser parte de la nación de Israel. A ellos se les es dado el mismo derecho como los nativos nacidos siempre y cuando guarden el pacto. (Núm 15:15).

Esta extensión para todos los gentiles fue una "idea tardía"---un regalo añadido a Yahshua, puesto que YHWH le dijo que Él había ganado el derecho de regir a más que solo Israel. (Is. 49:6)

Aunque la excepción empieza a ser vista como la regla. El enfoque de traer a Israel de regreso al pacto que ellos habían abandonado fue perdido en el impulso por alcanzar hasta la última tribu con lo que en lugar resultó ser una nueva religión.

Históricamente, todos quienes deseaban ser parte de la iglesia instituida tuvieron que cortar todo lazo con sus raíces hebreas. Por otro lado, también se dio un ultimátum: aceptar que Bar Kochba, no Yahshua, era el Mesías o serían echados fuera de las sinagogas. Así las dos casas volvieron a separarse una vez más.

Pero en nuestro día, tenemos otra puerta incomparable abierta. En otro dicho del profeta Oseas--lo concurrente, y más grande, de "no ser un pueblo"--esto ha llegado a su fin.

Como la leyenda de los campesinos que descubren que ellos son realmente de la realeza, nos asombrará descubrir que después de todo somos herederos de un linaje noble, pero sólo si guardamos el pacto esta vez.

¿Cuál es su pacto con Israel? Es la Toráh, la cual fue dada a Israel en el Monte Sinaí para todas sus generaciones.

En su última Pascua, Yahshua inició un "Nuevo Pacto" (profetizado por Jeremías 31:31).

En hebreo, realmente es un pacto renovado, con pocas concesiones agregadas mientras hagamos la transición de regreso. Pero el pacto es "con la Casa de Yisrael y la Casa de Judá." No puede estar completamente en efecto hasta que Israel regrese junto, por lo que no es con individuos más con una nación unida en sentido ESPIRITUAL.

Así que nuestro enfoque necesita ser otra vez el pueblo de Yisrael ESPIRITUAL. ¡No pases por alto este llamado!

¡¡¡Bendito El Eterno que tiene todo planificado!!!

Ezequiel/Yejezkel 36:22-28

[22]"Por lo tanto, di a la casa de Yisra'el que YAHWEH Elohim dice esto: 'Yo no voy a hacer esto por amor a ti, casa de Yisra'el, sino por amor a Mi Nombre Kadosh, el cual tú has estado profanando entre las naciones a las cuales has ido. °

[23]Yo separaré Mi Gran Nombre para ser considerado como Kadosh, puesto que ha sido profanado en las naciones – tú lo profanaste entre ellos.[171] Las naciones sabrán que Yo soy YAHWEH,' dice YAHWEH Elohim, 'cuando, delante de sus ojos, Yo sea kadash por medio de ti para ser considerado como Kadosh.[172] °

[24]Porque Yo te recogeré de entre las naciones, te reuniré de todas las tierras, y te regresaré a tu propia tierra.[173]

[25]Entonces Yo rociaré agua limpia sobre ti, y tú estarás limpio; Yo te lavaré de toda tu inmundicia y de todos tus ídolos.

[26]Yo te daré un nuevo corazón y pondré un nuevo Ruaj dentro de ti; Yo sacaré tu corazón de piedra de adentro de tu carne y te daré un corazón de carne.

[27]Yo pondré Mi Ruaj dentro de ti y causaré que vivas por mi Toráh, que camines en mis ordenanzas y guardes mis juicios y los hagas [obedezcas].[174]

[28]Morarás en La Tierra que Yo di a tus padres. Tú serás mi pueblo, y Yo seré tu Elohim. °