Carnabaal, carnaval, origen.
por el Roe Dr. Javier Palacios Celorio
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sábado, 30 de enero de 2021
FAMILIA ARMONIOSA - Roeh Dr. Javier Palacios Celorio.
FAMILIA ARMONIOSA
Roeh Dr. Javier Palacios Celorio.
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¿QUÉ ES REALMENTE EL AJEDREZ? - Roeh Dr. Javier Palacios Celorio.
¿QUÉ ES REALMENTE EL AJEDREZ?
Roeh Dr. Javier Palacios Celorio.
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MENSAJES SUBLIMINALES EN LA MÚSICA. Roe Dr. Javier Palacios Celorio
MENSAJES SUBLIMINALES
EN LA MUSICA
Roe Dr. Javier Palacios Celorio
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GENERALIDADES DE SEXUALIDAD, EL SIDA, CAUSAS, SOLUCIONES
GENERALIDADES DE SEXUALIDAD, EL SIDA, CAUSAS, SOLUCIONES.
Roe Dr. Javier Palacios Celorio
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viernes, 29 de enero de 2021
SHABBAT SHALOM
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&
HAVEROT {AMIGAS}
AHIM {HERMANOS}
&
AHAIOT {HERMANAS}
ALREDEDOR DEL MUNDO
YAHWEH LES BENDIGA
Cordero de Elohim (Andres Isaac Orta -Feat- Pamela Shantal)
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sábado, 23 de enero de 2021
SHABBAT SHALOM
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domingo, 17 de enero de 2021
🔴URGENTE!! COMIENZAN LOS DOLORES DE PARTO por el Roeh Dr. Javier Palacio...
URGENTE!! COMIENZAN LOS DOLORES DE PARTO
por el Roeh Dr. Javier Palacio Celorio
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🔴HACIA ARRIBA❗por el Roeh Dr. Javier Palacios Celorio EN VIVO 4 PM
HACIA ARRIBA❗
por el Roeh Dr. Javier Palacios Celorio
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sábado, 16 de enero de 2021
REPTILIANOS - Roeh Dr. Javier Palacios Celorio.
REPTILIANOS
Roeh Dr. Javier Palacios Celorio.
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REPTILIANOS (Parte 2) - Roeh Dr Javier Palacios celorio.
REPTILIANOS (Parte 2)
Roeh Dr Javier Palacios celorio.
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El significado del SHOFAR «Trompeta»
El significado del SHOFAR «Trompeta»
Para poder entender el significado del shofar es necesario que repasemos brevemente el uso que se le daba a este instrumento en tiempos bíblicos.
YHWH instruyó al antiguo Israel en el uso apropiado del shofar para transmitir mensajes importantes. El sonido de una sola trompeta quería decir que habría una reunión de los dirigentes de la nación.
El sonido de dos trompetas era un llamamiento para que todo el pueblo se movilizará y se reuniera (Num. 10:2-4).
YHWH también utilizó el sonido del shofar, un instrumento hecho del cuerno de carnero kosher. “…Siete kohaním llevarán siete shofarot delante del Arca. En el séptimo día marcharás alrededor de la ciudad siete veces, y los kohaním sonarán los shofarot.
5. Entonces sonarán un toque prolongado del shofar. Al oír el sonido del shofar, todo el pueblo gritará tan fuerte como puedan; y el muro de la ciudad caerá bajo sí mismo. Entonces el pueblo subirá a la ciudad, cada uno directo desde donde esté parado.”
6. Yoshúa el hijo de Nún llamó a los kohaním, y se los dijo: “Tomen el Arca para el Pacto, y tengan siete kohaním con siete shofarot delante del Arca de YAHWEH…” (Jos. 6:4-6)
Para anunciar su reunión con todo el pueblo cuando descendió sobre el monte Sinaí (Ex. 19:16-17).
El sonido del shofar también podía ser un toque de alarma: «Cuando salieres a la guerra en vuestra tierra contra el enemigo que os molestare, tocareis alarma con las trompetas» (Núm. 10:9).
En este caso las trompetas emitían determinado sonido para anunciar peligro y guerra inminentes. También podían emitir un sonido de fiesta, como lo indica el versículo (pasukim) 10: «Y en el día de vuestra alegría, y en vuestras solemnidades, y EN LOS PRINCIPIOS DE LOS MESES, tocaréis el shofar… y os serán por memoria delante de YHWH. Yo el Eterno YHWH».
Debido a la capacidad para transmitir su sonido a grandes distancias, las trompetas eran excelentes instrumentos para captar la atención de la gente. En Salmos 81:3, y con relación a esta fiesta, se exhorta:
«Tocad la trompeta en la luna nueva, en el día señalado, en el día de nuestra fiesta solemne».
Los siervos de YHWH que escribieron el Brit Hadasha (N.T) tuvieron una comprensión más amplia del significado del toque de trompetas.
Al describir el retorno del Mashiaj, el shaliaj (apóstol) Shaúl (Pablo) escribió: «El Maestro mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con Shofar de YHWH, descenderá del cielo; y los muertos en el Mashiaj resucitarán primero.
Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos levantados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Maestro en el aire» (1 Ts. 4:16-17).
Shaúl también habló del día en que las primicias representadas por la Fiesta de Pentecostés (Shavuot) serán resucitadas a la vida inmortal: «En un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará el shofar, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados» (1 Co. 15:52).
El shaliaj Yohanán (Juan) también asoció el retorno del Mashiaj con el toque del shofar: «El séptimo ángel tocó el shofar, y hubo grandes voces en el cielo, que decían: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Soberano y de su Mashiaj; y él reinará por los siglos de los siglos» (Rev. 11:15). Estos pasajes confirman en forma dramática el significado de la Fiesta de las Trompetas.
Yahshúa ha Mashíaj también profetizó que después de esto serán derramadas siete plagas sobre este mundo lleno de pecado. Cada una de ellas será anunciada con un toque de shofar (Rev. 8-9).
Todos estos acontecimientos prepararán el camino para que sea tocada la séptima trompeta y el Mashiaj retorne para tomar las riendas del gobierno del mundo entero (Rev. 11:15).
En relación con este mismo estado de cosas, en Mateo 24 se nos dice que «inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán conmovidas. Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran Kavod (gloria).
«Y enviará sus Malajim (ángeles) con gran voz de shofar, y juntarán a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro» Mateo 24:31.
Indudablemente el shofar contiene una relación y un significado muy poderoso en las raíces hebreas.
Números (Bamidbar) 10:10 “También en sus días de regocijo, en los tiempos designados (sus 7 fiestas anuales) y en Rosh-Jodesh, sonarán las trompetas esto será su recordatorio delante de su Salvador, Yo soy YAHWEH.
Salmos 81:2 ¡Comiencen con la música! ¡Toquen los tambores! ¡Toquen la dulce lira y el arpa!
3. Suenen el "shofar" en Rosh–Jodesh en el día glorioso de Tu Festividad.
4. porque esto es mitzvah para Israel, una ordenanza del Poderoso de Ya’akov.
Shalom Ubrajot.
viernes, 15 de enero de 2021
Rebelión Parte 1 por el Roeh Dr. Javier Palacios Celorio
Rebelión Parte 1
por el Roeh Dr. Javier Palacios Celorio
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Rebelión Parte 2 por el Roeh Dr. Javier Palacios Celorio
Rebelión Parte 2
por el Roeh Dr. Javier Palacios Celorio
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GUARDAR LA BOCA Y LA LENGUA Parte1 - Roeh Dr Javier Palacios Celorio
GUARDAR LA BOCA Y LA LENGUA Parte 1
Roeh Dr Javier Palacios Celorio
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GUARDAR LA BOCA Y LA LENGUA Parte2 - Roeh Dr Javier Palacios Celorio
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🔴VOCABULARIO EN HEBREO Clases para principiantes #1 con la Morá Lety Pal...
VOCABULARIO EN HEBREO Clases para principiantes #1
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🔴APRENDE HEBREO! Vocabulario para principiantes # 2 por la Morá Lety Pal...
APRENDE HEBREO! Vocabulario para principiantes # 2
por la Morá Lety Palacios
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🔴APRENDE HEBREO! Vocabulario para principiantes # 3 por la Morá Lety Pal...
APRENDE HEBREO! Vocabulario para principiantes # 3
por la Morá Lety Palacios
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🔴🔴APRENDE HEBREO! Vocabulario para principiantes #4 por la Morá Lety Pal...
APRENDE HEBREO! Vocabulario para principiantes #4
por la Morá Lety Palacios
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jueves, 14 de enero de 2021
QUE ES LA ANOMINIA
QUE ES LA ANOMINIA
"ES EL MISTERIO DE LA ANULACIÓN DE LA TORAH". Shaul fue exacto el que llamamos Pablo él dijo que el misterio de la iniquidad había empezado desde nuestros días eso dijo Shaúl ahora que significa ?INIQUIDAD ? Esta palabra muy camuflada cuando usted la busca en los textos Griegos la palabra iniquidad ESTA PALABRA ES ANULACIÓN DE LA TORÁ - ANON - ANOMINIA cuando usted busca la palabra es anonimia Significa - SIN TORA- ANULACIÓN DE LA TORÁ- EN DOCTRINA CRISTIANA ANULACIÓN DE LA LEY
Increíble pero porque no pusieron tan claro en las traducciones cristianas ? Que significa iniquidad ? Si usted busca profundamente en un Diccionario en español iniquidad es algo equivalente a maldad
*INIQUIDAD: Iniquidad en hebreo Avon pág strong 205, perversión, depravación, maldad en extremo *INIQUIDAD* es la conducta repetitiva del hombre contrario a la voluntad de Yahweh
*INIQUIDAD es un *PECADO ANULA LA TORÁ es un pecado escritural *: Avon strong # 5771 maldad, falta, iniquidad, culpa , y culpabilidad también se refiere a una enfermedad moral y a la perversión . Avon proviene de avah que significa " doblar" o " distorsionar" por lo tanto el pecado constituye una " inclinación malvada " o una " distorsión " en la vida de los seres humanos
ESTO LO HACE EL QUE QUIERE VIVIR SIN LEY NI NADA ANULA LA TORÁ
Entonces la iniquidad equivale a la maldad de este mundo la realidad del que quiere vivir sin Torá de acuerdo a la modalidad de este mundo lo que Shaúl dijo que vendría el misterio de la ANULACIÓN DE LA TORÁ
(El INICUO ) el que está sin ley es el que propone el misterio de la ANULACIÓN DE LA TORÁ la separa y la anula
??Quien es esta gente que anula la Torá y promueve tales cosas ??
Los que están dormidos en el valle de los huesos secos sin Torá llamados los huesos secos pues son del pueblo pero se mantienen sin Torá la anulan y el que está sin Torá está muerto dice el Brit-Hadasha vi un Malaj un mensajero que volaba y tenía la palabra ( Torá) la besorah para pronunciarlo a toda Tribu lengua y nación y este es el despertar de los huesos secos el despertar de esa gente que no tenían la Torá estaban muertos entonces HUESOS SECOS es el que no tiene la Torá estar sin Torá es estar muerto...
Mat 12:45 Entonces va, y reúne siete ruajim más malvados que él, y todos juntos se meten a vivir allí; así que al final la persona está peor que lo que estaba. ASÍ SERÁ PARA ESTA GENERACIÓN QUE NO GUARDA LA TORÁ
MI PUEBLO PERECE POR FALTA DE CONOCIMIENTO...!
MI PUEBLO PERECE POR FALTA DE CONOCIMIENTO...!
La costumbre de comer cerdo en Navidad de donde proviene?
Por qué en otros Países se come cerdo durante la Navidad?
Otra práctica pagana de la Antigüedad que se practica en nuestros días sin saber de dónde proviene.
Deut. 14-3-8
Nada abominable comerán. De estos no comeréis, entre los que rumian o entre los que tienen pezuña hendida: camello, liebre y conejo; porque rumian, mas no tienen pezuña hendida, serán inmundos; NI CERDO, porque tiene pezuña hendida, mas no rumia; os será inmundo.
De la carne de éstos no comeréis, ni tocaréis sus cuerpos muertos....!
La carne del cerdo es muy nociva para el ser humano, no sólo físicamente.
Fijaos que la Torá dice que ni "toquemos" el cadáver de un cerdo, la Toráh también prohíbe la ingestión de numerosos animales e incluso los que hayan fallecido por causa natural en el punto 21: "No comeréis mortecino de ningún animal.
Debido a que Tamuz fue asesinado por el colmillo de un jabalí salvaje, el cerdo era sacrificado en represalia contra esa especie.
La cabeza y el pernil del jabalí eran comidos con gran triunfo.
El cerdo era el sacrificio central de la celebración de Baal.
El jabalí "cerdo", asesino de Tamuz, es re-asesinado (sacrificado) cada navidad, como recordatorio, cuando muchos preparan jamón para la cena familiar, y el jamón es comido en celebración a la fiesta de Baal " tammuz ".
Ellos no saben qué al comer jamón en cada Navidad están recordando la muerte de Tamuz y son partícipes de esta fiesta babilónica pagana, pero la verdad está allí para que cualquier persona la descubra.
En muchos países se sacrificaba un jabalí (especie de cerdo salvaje).
Porque se había convertido en fábula las heridas que el jabalí le había causado al dios Babilónico
Se practicaba entonces el mito popular de la diosa Diana, la cazadora, gran madre de los dioses, de matar un jabalí y quitarle la cabeza como símbolo de éxito en la cacería.
IrmerYahu (Jeremías) 10:
2 Aquí está lo que YAHWEH dice: "No aprendan los caminos de los Goyim.
3 porque las costumbres de las naciones son vanas.
Levítico 20-22 "Ustedes observarán todas mis ordenanzas y estatutos y actuarán por ellos, para que La Tierra donde Yo los estoy llevando no los vomite.
23. No vivan por las costumbres de otras naciones que Yo estoy echando de delante de ustedes; porque ellos hicieron todas estas cosas, lo cual es la causa que Yo los detesté.
24. Pero a ustedes Yo he dicho: "Ustedes heredarán la tierra de ellos; Yo la daré a ustedes como una posesión, una tierra que fluye con leche y miel." Yo soy YAHWEH su Elohim, quien los ha apartado de otros pueblos.
25. Por lo tanto ustedes distinguirán entre animal limpio e inmundo y entre ave limpia e inmunda; no se hagan detestables con un animal, ave o reptil que Yo he separado para que ustedes los consideren inmundos.
26. Más bien, ustedes pueblo serán Kadoshim (apartados) para mí; porque yo, YAHWEH, soy Kadosh;
y Yo los he apartado de todas las naciones, para que ustedes me pertenezcan a mí.
shalom ubrajot
¿QUIERES DESCARGAR TODOS LOS LIBROS A TU CELULAR O COMPUTADORA?
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¿Qué es y Cómo hacer Tevilah (Bautizo)? En el nombre de Yahshua HaMashiaj: https://bit.ly/hacertevilah
Tiempo para Arrepentirse: http://bit.ly/31x5rx5
Ataduras: https://bit.ly/libroataduras
Preguntas y Respuestas sobre la Torah:
http://bit.ly/Libropreguntastorahgyp
Estudios de Torah : https://bit.ly/2I0cS76
Liberación Demoniaca https://bit.ly/2OFOf0R
Pasos para ser un discipulo de Yahshua ha Mashiaj https://bit.ly/2FLhrkc
¿Como saber si es uno salvo? https://bit.ly/2U19WOy
Quién es Yahshua Ha Mashiaj? https://bit.ly/2JP35mO
Aprendiendo a vivir https://bit.ly/2V478wH
Studies of the Torah https://bit.ly/2CLehL9
Who is Yahshua Ha Mashiaj? https://bit.ly/2CK8RAa
A Besta e o sistema global https://bit.ly/2WzIK6C
Rebeliao Parte 1 https://bit.ly/2JO8mLf Parte 2 https://bit.ly/2TH0paC
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*Estudios de Torah en Ruso
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JESED - MISERICORDIA INMERECIDA
Actualmente a nivel mundial, y principalmente en el ámbito católico y cristiano (en todas sus denominaciones), se cuestiona e incluso se riñe al respecto del deber y la necesidad de cumplir la Torah de YaHWeH.
El pretexto principal lo respaldan con porciones bíblicas mal entendidas, ya sea por ignorancia (de la Torah y los mitzvót) o por conveniencia (al no desear cambiar, renunciando a sus prácticas actuales). Shaúl (conocido en el cristianismo como Pablo) es un varón muy estimado por los goyim (gentiles) protestantes, ya que según ellos sus escritos nos anuncian que ya hemos sido liberados del yugo de la torah mal llamado [Ley,] es decir, la Torah de יהוה.
Se refieren a Shaúl como si hubiese sido griego, romano o extranjero, sin embargo, él fue israelita; Romanos capítulo 11, verso 1: «Digo, pues:
¿Ha desechado Elohim a su pueblo?
En ninguna manera. Porque también yo soy israelita, de la descendencia de Avraham, de la tribu de Binyamin (Benjamín)». En esta cita vemos que Shaúl fue hebreo, y él no habló algo en contra de la Torah. Los mismos libros y textos que los goyim utilizan para contender y poner en duda acerca de la vigencia y eternidad de la Torah, son utilizados para aclarar las dudas y echar por tierra toda falacia; sin embargo, muchos de ellos tapan sus ojos para no ver estas porciones y aceptar que están equivocados o que mienten.
Shaúl fue fariseo, estudioso y celoso de la Torah. Antes de que Shaúl se convirtiera al Adón y Soberano Yahshúa, sabemos que él perseguía a los creyentes. Shaúl guardaba de manera estricta la Torah, él no guardaba el domingo, no comía cerdo, no se afeitaba, no guardaba la navidad ni el año nuevo romano, él no festejaba la cena del señor.
Veamos unas de las porciones que normalmente los goyim utilizan para reñir y afirmar que la Torah ha pasado, y por lo tanto ya no debemos cumplirla.
Versión Reina Valera.
Romanos capítulo 6, verso 14: «Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la "ley", sino bajo la gracia».
Si nosotros supiéramos que en esta porción de la R.V, la palabra “ley” se refiere a la Torah de YHWH, entonces estaríamos insinuando que los mitzvót que YHWH nos ha brindado son pecados y nos hacen errar.
Revisemos de nuevo Tehilim capítulo 1, versos 1-3:
«Bendecido el varón que no anduvo en consejo de malos, ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se ha sentado; sino que en la Torah de YaHWeH está su delicia, y en su Torah medita de día y de noche.
Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempo, y su hoja no cae; y todo lo que hace, prosperará».
Podemos ver como la misma Palabra califica de “Bendecido” a aquel hombre o mujer que observa la Torah de YHWH. Por lo tanto, esta porción desmiente las afirmaciones que las denominaciones hacen al respecto de la nulidad de la Torah.
Es menester tener presente un principio bíblico que nos ayudará a descubrir que YaHWeH es el Elohim Inmutable; es decir, que no cambia.
Malaji (Malaquías) capítulo 3, verso 6:
«Porque Yo YaHWeH no cambio; por esto, benei Yaakov (hijos de Jacob), no habéis sido consumidos».
Entonces, si sabemos que YaHWeH no cambia, ¿cómo pensar que Él ha permitido que su Palabra sea anulada?
¡Es absurdo pensar ello! Tehilim (salmos) capítulo 119, verso 44 dice: «Guardaré tu Torah siempre, para siempre y eternamente».
Tehilim capítulo 119, verso 103: «¡Cuán dulces son a mi paladar tus palabras! Más que la miel a mi boca».
Hemos revisado diversas porciones de la Tanaj, y no hemos encontrado alguna que nos menciona que la Torah tuvo o tendrá una fecha límite para cumplimiento. Casi todo hombre conoce las Aseret ha Divrot o (las Diez Palabras o los Diez Mandamientos), en los cuales se resume toda la Torah.
Vamos a revisar si existe algún pecado o consejo inconveniente para el hombre que guarda torah, Shemot (Éxodo) capítulo 20, versos 12-17: «Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en la tierra que YaHWeH tu Elohim te da.
No matarás. No cometerás adulterio. No hurtarás. No hablarás contra tu prójimo falso testimonio.
No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo».
Devarim capítulo 5, versos 16-21: «Honra a tu padre y a tu madre, como YHWH tu Elohim te ha mandado, para que sean prolongados tus días, y para que te vaya bien sobre la tierra que YHWH tu Elohim te da.
No matarás. No cometerás adulterio. No hurtarás. No dirás falso testimonio contra tu prójimo. No codiciarás la mujer de tu prójimo, ni desearás la casa de tu prójimo, ni su tierra, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo».
Hemos leído y no hemos hallado algún precepto malo, sino consejos que conviene a cada hombre y mujer guardar; o ¿acaso a usted le agradaría que le hurtaran?,
¿le agradaría que hablaran falso testimonio en contra suya?,
¿le agradaría que el prójimo se acostara con su cónyuge?
Creo que la respuesta que todos damos es: ¡No!
La Torah nos ayuda a saber lo que es pecado, Y poder distinguir entre lo bueno y lo malo.
Romanos capítulo 7, verso 7: «¿Qué diremos, pues? ¿La Torah es pecado? En ninguna manera. Pero yo no conocí el pecado sino por la Torah; porque tampoco conociera la codicia, si la Torah no dijera: No codiciarás».
Podemos ver como Shaúl citó la Torah, y exclamó que la Torah no es inconveniente para el hombre. Yejezkel (Ezequiel) capítulo 44, verso 23: «Y enseñarán a mi pueblo a hacer diferencia entre lo kadosh (santo) y lo jol (profano), y les enseñarán a discernir entre lo tahór (limpio) y lo tamé (no limpio)».
YaHWeH es el Elohim de distinción
¿A qué ley se refiere Shaúl en romanos 6:14 entonces? .
La respuesta la encontramos en romanos capítulo 7, verso 25 pues dice: « Todá "Gracias" doy a YHWH, por Yahshúa ha Mashíaj Adón nuestro. Así que, yo mismo con la mente sirvo a la Torah de YHWH, más con la carne a la ley del pecado».
Ahora, podemos comprender la porción de romanos 6:14: «Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley (del pecado), sino bajo la jesed <gracia>. Recordemos que la gracia siempre ha existido:
Bereshít (Génesis) capítulo 6, verso 8: «Pero Nóaj (Noé) halló gracia ante los ojos de YHWH».
Shemot capítulo 33, verso 17: «Y YaHWeH dijo a Moshé: También haré esto que has dicho, por cuanto has hallado gracia en mis ojos, y te he conocido por tu nombre».
Shoftim (Jueces) capítulo 6, verso 17: «Y él respondió: Yo te ruego que si he hallado gracia delante de ti, me des señal de que tú has hablado conmigo».
La torah de Yah es perfecta y lo perfecto no puede ser cambiado.
Shalom ubrajot..
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