NUESTRA MISION ES DAR A CONOCER A YAHWEH TZEVAOT A NUESTRO YAHSHUA HA MASHIAH Y QUE SEA EXTENDIDA SU TORAH EN ESTOS TIEMPOS DEL FIN. HALLELUYAH YAHWEH LES BENDIGA
jueves, 5 de mayo de 2022
LAS VANAS COSTUMBRES NOS ALEJAN DE LA TORAH.
miércoles, 4 de mayo de 2022
Eclesiastés / Kohelet 5
LA INSENSATEZ DE HACER VOTOS A LA LIGERA.
Eclesiastés/Kohelet 5:1-20
[1]Vigila tus pasos cuando vayas a la casa de Elohim. Ofrenda de escuchar es mejor que los necios ofreciendo sacrificios, porque ellos no disciernen si están o no están haciendo el mal. °
[2]No hables impulsivamente – que tu corazón no esté apurado ° para dar voz a tus palabras delante de Elohim. ° Porque Elohim está en el cielo, y tú estás en la tierra; ° así que deja que tus palabras sean pocas. °
[3]Porque las pesadillas vienen por preocuparse mucho; y la voz de un necio está en la multitud de sus palabras. °
[4]Si haces un voto a Elohim, no te demores en cumplirlo. Porque Elohim no se complace con los necios, así que ¡cumple tu promesa! [33]
[5]Es mejor no hacer un voto que hacer un voto y no cumplirlo. °
[6]No dejes que tus palabras hagan que tu carne peque; y no digas delante de Elohim que fue por error. ° ¿Por qué dar razón a Elohim para estar furioso con tu voz y destruya la obra de tus manos? °
[7]Porque hay mal en la multitud de sueños y vanidades y muchas palabras. Al contrario, ¡sólo teme a Elohim!
LA VANIDAD DE LA VIDA
[8]Si tú ves al pobre oprimido, sus derechos violados y la justicia pervertida en La Tierra, no te sorprendas; porque un oficial de alto rango tiene a uno más alto vigilándolo, y hay otros sobre él.[34]
[9]Pero la abundancia de la tierra es para todos, el rey depende en el campo arado.
[10]El amante del dinero nunca tiene suficiente dinero; el amante de las ganancias nunca tiene suficientes entradas.[35] Esto también es vanidad.
[11]Cuando la cantidad de bienes aumenta, ° así también el número de parásitos que los consumen; ° así que la única ventaja para el dueño es ° que él tiene el derecho de verlo con sus ojos.
[12]El sueño de un hombre trabajador es dulce, coma poco o mucho; pero la hartura del rico no lo deja dormir na da. °
[13]He aquí un flagrante mal que he visto bajo el sol: El dueño de la riqueza las acapara para su propio daño.[36]
[14]Debido a algún infortunio, ° la riqueza se vuelve pérdida; entonces si él ha engendrado un hijo, no tiene nada para dejarle. °
[15]Así como vino del vientre de su madre, así regresará desnudo como vino, y por sus esfuerzos no se llevará nada que pueda cargar en su mano. °
[16]Esto también es un mal grosero, que en todo lo que respecta a cómo vino, así se irá; por tanto ¿qué ganancia tiene después de trabajar vanamente?
[17]Toda su vida come en oscuridad, en frustración, en enfermedad y en enojo.
[18]Esto es lo que he visto que es bueno: que es apropiado para una persona: comer, beber y disfrutar el bien que resulta de todo su trabajo que él emprenda debajo del sol por todos los días de su vida que Elohim le ha dado, porque esta es su porción.[37]
[19]También, a todos los que Elohim les ha dado riquezas y posesiones, junto con el poder para disfrutarlas, así tome su porción asignada y encuentre placer en su trabajo – esto es un regalo de Elohim;
[20]porque él no meditará sobre el hecho de que su vida es corta, puesto que Elohim lo mantiene ocupado con alegría en su corazón.
Eclesiastés / Kohelet 4
Eclesiastés/Kohelet 4:1-16
[1]Pero yo me volví y pensé en todos los tipos de opresión que son hechos debajo del cielo. ° Yo contemplé las lágrimas del oprimido, ° y ellos no tenían a nadie para confortarlos. ° El poder estaba del lado de los opresores, ° y ellos no tenían a nadie para confortarlos.
[2]Así que consideré a los muertos más felices, porque ya estaban muertos, que los vivientes que todavía tienen que vivir sus vidas;
[3]pero más felices que ninguno de ellos es el que no ha nacido aún, porque él no ha visto las cosas perversas que son hechas debajo del sol. °
[4]Después comprendí que todo esfuerzo y logro nacen de la envidia de una persona por la otra. Esto también es vanidad y rebeldía de ruaj. °
[5]Los necios cruzan sus brazos ° y comen su propia carne. °
[6]Mejor es un puñado lleno de descanso ° que los dos puñados de problemas y rebeldía de ruaj.[29]
[7]Entonces volví, y vi vanidad debajo del sol:
[8]la situación que un individuo solitario sin una compañía, sin hijo ni hermano, sigue trabajando sin fin pero nunca su ojo se satisface con la riqueza. "¿Para quién" [él debe preguntar], "estoy trabajando tan duro y negándome a mi alma el bien?" Esto también en verdad es vanidad, un problema maldito.
[9]Dos son mejores que uno, viendo que tienen buena recompensa por su labor;
[10]si uno de ellos cae, el otro ayudará a su socio a levantarse – ay de aquel que está solo cuando cae y no tiene a nadie para ayudarlo a levantarse.
[11]De nuevo, si dos duermen juntos, ellos se calientan el uno al otro; pero ¿cómo puede una persona sola estar caliente?[30]
[12]Además, un asaltante puede derrotar a alguien que está solo; pero dos lo pueden resistir; y un cordel de tres hilos no se rompe fácilme nte.[31] °
[13]Mejor un joven que es pobre y sabio ° que un rey que es viejo y necio, ya no queriendo escuchar consejo. °
[14]Verdad es, se levantó de la cárcel para ser rey; aun, mientras reinaba, se volvió pobre.[32]
[15]Yo observé que todos los que viven y caminan debajo del sol tomaron el lugar del joven mencionado primeramente que reinaría en lugar del rey,
[16]y que no fue puesto límite para el número de sus sujetos. Sin embargo, aquellos que vengan después no lo tendrán en buena estima. Esto también es ciertamente vanidad y rebeldía de ruaj.
Eclesiastés / Kohelet 3
TODO TIENE SU TIEMPO
Eclesiastés/Kohelet 3:1-22
[1]Para todo hay una temporada, ° un tiempo correcto para toda intención debajo del cielo; °
[2]un tiempo para nacer y un tiempo para morir, un tiempo para plantar y un tiempo para segar, [15]
[3]un tiempo para matar y un tiempo para sanar, un tiempo para derrumbar y un tiempo para edificar,[16]
[4]un tiempo para llorar y un tiempo para reír, un tiempo para lamentarse y un tiempo para danzar,[17]
[5]un tiempo para lanzar piedras y un tiempo para juntar piedras, un tiempo para abrazar y un tiempo para abstenerse,[18]
[6]un tiempo para buscar y un tiempo para perder, un tiempo para guardar y un tiempo para desechar,[19]
[7]un tiempo para rasgar y un tiempo para coser, un tiempo para estar en silencio y un tiempo para hablar,[20]
[8]un tiempo para amar y un tiempo para odiar, un tiempo para la guerra y un tiempo para el Shalom.[21]
[9]¿Qué ventaja tiene el trabajador de todos sus esfuerzos?
[10]Yo he visto la tarea que Elohim ha dado a la humanidad para mantenernos ocupados.
[11]El ha hecho todo para satisfacer su tiempo; también, El ha dado a los seres humanos una conciencia de la eternidad; pero de tal manera que ellos no pueden comprender completamente, desde el principio a fin, las cosas que Elohim hace.[22]
[12]Yo sé que no hay nada mejor para ellos hacer que sean felices y hacer el bien durante sus vidas.
[13]Aun, el hecho que todos pueden comer y beber y disfrutar el bien que resulta de todo su trabajo, es un regalo de Elohim.[23]
[14]Yo sé que cualquier cosa que Elohim haga durará para siempre; ° es imposible añadir o quitar de ello; ° y Elohim así lo ha hecho para que la gente tema delante de El.
[15]Aquello que era ya está aquí; ° y aquello que será ya ha sido, pero Elohim busca eso que ha pasado. [24]
INJUSTICIAS DE LA VIDA.
[16]Otra cosa que observé debajo del cielo: Allí, en el mismo lugar del juicio, estaba el impío; allí, en el mismo lugar que la rectitud, estaba el piadoso.[25]
[17]Yo dije en mi corazón: "A los justos y los perversos los juzgará Elohim, porque hay un tiempo correcto para toda acción y para toda obra."[26]
[18]Referente a lo que la humanidad habla, ° dije en mi corazón: "Elohim los juzgará, para que ellos vean que por sí solos ellos son bestias.
[19]Después de todo, las mismas cosas que suceden a la humanidad, suceden a los brutos, la misma cosa – así como uno muere, así el otro. Sí, su aliento es el mismo; así que los humanos no son mejores que los brutos; puesto que nada importa de todas maneras.[27]
[20]Todos ellos van al mismo lugar; todos ellos fueron formados del polvo, y todos regresan al polvo.
[21]¿Quién sabe si el ruaj de un ser humano sube y el ruaj de un animal va hacia abajo dentro de la tierra?"[28]
[22]Así que yo concluí que no hay nada mejor para una persona hacer que tener alegría en sus actividades, que esa es su porción asignada; porque ¿quién lo capacitará para ver qué pasará después de él? °
Eclesiastés / Kohelet 2
Eclesiastés/Kohelet 2:1-26
[1]Yo me dije en mi corazón: "Ven ahora, Yo te probaré con regocijo y a disfrutar las buenas cosas"; pero esto también es vanidad.
[2]A la risa, dije: "Esto es locura," y al placer: "¿Cuál es el sentido de ello?" °
[3]Examiné mi mente en cuanto a gratificar a mi cuerpo con vino, y con mi corazón aun guiándome con sabiduría, cómo perseguir regocijo; mi objetivo era encontrar qué era lo mejor para la gente hacer durante el corto tiempo que ellos tienen debajo del cielo para vivir.[8]
[4]Yo trabajé en gran escala – me edifiqué palacios, planté viñas para mí,
[5]y me hice jardines y parques; en ellos planté toda clase de árboles frutales.
[6]Me hice estanques de los cuales regar los árboles de madera que brotaban en el bosque.
[7]Compré esclavos y esclavas, y también tenía mis esclavos nacidos en casa. También tenía cría de manadas de reses y rebaños de ovejas, más que nadie en Yerushalayim antes que yo.[9]
[8]Amontoné plata y oro, la riqueza de los reyes y provincias. Adquirí cantantes hombres y mujeres, cosas que proveen delicia sensual, y una buena cantidad de mujeres sirvientas.[10]
[9]Así que me hice grandioso, sobrepasando a todos los que me precedieron en Yerushalayim; mi sabiduría, también, fue establecida a mí.
[10]No negué a mis ojos nada que ellos querían. No retuve ningún regocijo de mi corazón; y mi corazón se regocijó en todo mi trabajo, y ésta fue la porción de mi trabajo.[11]
[11]Luego miré a todo lo que mis manos habían logrado y en la obra que yo había trabajado; y contemplé que todo era vanidad y rebeldía de ruaj, y que no hay nada ventajoso debajo del cielo. °
[12]Así que decidí mirar con más cuidado a la sabiduría, locura y necedad; pues ¿quién es el hombre que seguirá el consejo, en todas las cosas donde lo emplea?
[13]Yo vi que la sabiduría excede a la necedad, así como la luz excede a la oscuridad. °
[14]El hombre sabio tiene ojos en su cabeza, ° pero el necio camina en oscuridad. ° Aun la misma suerte les espera a todos.
[15]Así que dije en mi corazón: "Si la misma cosa le sucede al necio como a mí, entonces ¿qué gané por tener sabiduría?" y dije además en mi corazón: "Esto también es vanidad, porque el necio habla de su abundancia.
[16]Pues el hombre sabio, como el necio, no serán recordados por largo tiempo, considerando que como en tiempos venideros, todo hace tiempo habrá sido olvidado. El hombre sabio, no menos que el necio, tiene que morir."[12]
[17]Así que llegué a odiar la vida, porque las actividades hechas debajo del sol eran aborrecibles para mí, puesto que todo es vanidad y rebeldía de ruaj. °
[18]Yo odié todas las cosas por las cuales había trabajado debajo del sol, porque vi que las tenía que dejar al hombre que viniera después de mí.
[19]¿Quién sabe si él será un hombre sabio o un necio? Aun él tendrá control sobre todas las cosas por las cuales yo trabajé y que demostraron qué sabio soy yo debajo del sol. Esto también es vanidad.
[20]Así qué vine a desechar de mi corazón todas las obras en las cuales yo trabajé debajo del sol.
[21]Aquí está un hombre cuyo trabajo está hecho con sabiduría, conocimiento y fortaleza; aun él tiene que dejarlas a alguien que no ha puesto ningún trabajo en ellas. Esto es no sólo vanidad, pero un gran mal.
[22]Porque ¿qué es lo que la persona recoge de todos sus esfuerzos y ambiciones dedicadas al trabajo que hace debajo del sol? °
[23]Toda su vida es una de dolor, y de irritación de ruaj; aun de noche su corazón no tiene descanso. Esto también es vanidad.
[24]Así que no hay nada mejor para el hombre hacer que comer, beber y dejarse disfrutar el bien que resulte de su trabajo. Yo también entendí que esto es de la mano de Elohim.[13]
[25]Porque ¿quién comerá y quién beberá sin El?
[26]Pues para el hombre que es bueno a los ojos de Elohim, El da sabiduría, conocimiento y alegría; pero al pecador El da problemas, la tarea de coleccionar y acumular cosas para dejar a aquel que es bueno a los ojos de Elohim. Esto también es vanidad y rebeldía de ruaj.[14]
Eclesiastés / Kohelet 1
TODO ES VANIDAD.
Eclesiastés/Kohelet 1:1-18
[1]977 AEC Las palabras de Kohelet [el Predicador] ° el hijo de David, rey de Yisra'el en Yerushalayim:
[2]¡Vanidad de vanidades! – dice Kohelet – ° ' ¡Vanidad de vanidades! ¡Todo es vanidad![1]
[3]¿Qué gana la persona de toda su labor ° en la cual trabaja bajo el sol?[2]
[4]Generaciones vienen, generaciones van, ° pero la tierra permanece para siempre. °
[5]El sol sale, el sol se pone; ° entonces va deprisa a su lugar y sale allí. °
[6]El viento sopla hacia el sur, luego se vuelve hacia el norte; el viento sopla en todo alrededor y sigue regresando a sus movimientos. °
[7]Todos los ríos fluyen hacia el mar, aún el mar no está lleno; al lugar donde los ríos fluyen, allí siguen fluyendo.
[8]Todas las cosas están llenas de labor, ° más de uno lo puede expresar; el ojo no se satisface con ver, ° el oído no se llena con oír.
[9]Lo que ha sido es lo que será, ° lo que ha sido hecho es lo que será hecho, y no hay nada nuevo debajo del sol. °
[10]¿Hay algo de lo que es dicho: "Mira, esto es nuevo"? ° Ya ha sido en las épocas que han pasado delante de nosotros.[3]
[11]No hay memorial de las primeras cosas; y aquellos por venir no serán recordados por los que vienen después de ellos. °
LA EXPERIENCIA DEL PREDICADOR
[12]Yo, Kohelet, he sido rey sobre Yisra'el en Yerushalayim.
[13]Yo sabiamente me dediqué a buscar e investigar todo debajo del sol[4]. ¡Qué molestosa tarea Elohim ha dado a la humanidad para mantenernos ocupados!
[14]Yo he contemplado todas las obras que se han llevado a cabo debajo del sol, y todas fueron vanidad, rebeldía de ruaj.
[15]Lo que es torcido no se puede enderezar; ° y la deficiencia no se puede numerar.[5]
[16]Yo me dije en mi corazón: "Mira, he adquirido mucha sabiduría, más que nadie que haya reinado en Yerushalayim antes que yo." Sí, yo he aplicado mi corazón en conocer sabiduría y conocimiento.[6]
[17]Y mi corazón sabía mucho – sabiduría y conocimiento, parábolas y entendimiento. Yo percibí que esto también era rebeldía de ruaj. °
[18]Porque en abundancia de sabiduría hay abundancia de conocimiento; y aquel que aumenta el conocimiento[7] aumenta la tristeza. °