Hallel sefardí / Yom Sheva
NUESTRA MISION ES DAR A CONOCER A YAHWEH TZEVAOT A NUESTRO YAHSHUA HA MASHIAH Y QUE SEA EXTENDIDA SU TORAH EN ESTOS TIEMPOS DEL FIN. HALLELUYAH YAHWEH LES BENDIGA
jueves, 18 de marzo de 2021
V" LEHABIT B" SHAMAYIM ,, (Mira hacia el cielo) Roeh Javier Palacios Cel...
V" LEHABIT B" SHAMAYIM ,, (Mira hacia el cielo)
Roeh Javier Palacios Celorio
MIS ANHELOS,, Roeh Javier Palacios Celorio. GOZO Y PAZ
MIS ANHELOS,, Roeh Javier Palacios Celorio.
KEHILA GOZO Y PAZ TEHUACAN MEXICO
PIENSO EN YAHSHUA.... Roeh Javier Palacios Celorio. GOZO Y PAZ
PIENSO EN YAHSHUA.... Roeh Javier Palacios Celorio.
KEHILA GOZO Y PAZ TEHUACAN MEXICO
YEVAREJEJA. BENDICIÓN ARONICA, SUBTITULADO, HEBREO ESPAÑOL. HAIM YSRAEL.
YEVAREJEJA. BENDICIÓN ARONICA, SUBTITULADO, HEBREO ESPAÑOL. HAIM YSRAEL.
IVRI ANOCHI (Soy Hebreo y estoy orgulloso de serlo) Canta: Benny Friedman
IVRI ANOCHI (Soy Hebreo y estoy orgulloso de serlo)
Canta: Benny Friedman
Abba | אבא - Padre | 🎙 Avraham Fried - אברהם פריד | C/traducción al español
Abba | אבא - Padre | 🎙 Avraham Fried - אברהם פריד |
C/traducción al español
Himno Nacional De Israel, Hatikva, Español y Hebreo
Himno Nacional De Israel, Hatikva, Español y Hebreo
Sisu | שישו - Regocíjense | 🎙 Avraham Fried - אברהם פריד | Con traducció...
Sisu | שישו - Regocíjense | 🎙 Avraham Fried - אברהם פריד | Con traducción
miércoles, 17 de marzo de 2021
Éxodo/Shemot 21
LEYES SOBRE LOS ESCLAVOS.
Éxodo/Shemot 21:1-36
[1]Parashah 18: Mishpatim (Estatutos) 21:1-24:18 Estos son las ordenanzas que tú pondrás delante de ellos:
[2]"Si tú compras un esclavo Hebreo, él trabajará seis años; pero en el séptimo, se le dará la libertad sin que tenga que pagar nada.
[3]Si él vino soltero, se irá soltero; si estaba casado cuando vino, su esposa irá con él cuando él se vaya.
[4]Pero si su amo le dio una esposa, y ella le dio a luz hijos o hijas, entonces la esposa y los hijos pertenecen al amo de ella, y él se irá solo.
[5]Sin embargo, si el esclavo declara: 'Yo amo a mi amo, a mi esposa y a mis hijos, así que no quiero ser libre,'
[6]entonces su amo lo traerá delante de Elohim; y allí en la puerta o en los postes de la puerta, su amo le perforará la oreja con un punzón; y el hombre será su esclavo de por vida.
[7]"Si un hombre vende a su hija como esclava, ella no será libre como los hombres esclavos. °
[8]Si su amo se casó con ella pero decide que ella ya no le place, entonces él permitirá que ella sea redimida. A él no se le permite venderla a un pueblo extranjero, porque él la ha tratado injustamente.
[9]Si él la ha hecho casarse con su hijo, entonces él la tratará como a una hija.
[10]Si él se casa con otra esposa, él no reducirá su comida, ropas o derechos maritales.
[11]Si él no le provee con estas tres cosas, a ella se le dará su libertad sin tener que pagar nada.[90]
LEYES SOBRE ACTOS DE VIOLENCIA.
[12]"Cualquiera que ataque a una persona y cause su muerte tiene que ser puesto a muerte.
[13]Si no fue premeditado sino un acto de Elohim, entonces Yo designaré para ustedes un lugar a donde puede huir.
[14]Pero si alguno, de su propia voluntad, mata a otro deliberadamente después de premeditarlo, lo tomarás aun de mi altar y lo matarás. °
[15]"Cualquiera que ataque a su padre o madre tiene que ser puesto a muerte. °
[16]"Cualquiera que secuestre a alguno de los hijos de Yisra'el tiene que ser puesto a muerte, indiferentemente si ya lo ha vendido o la persona es encontrada aún en su poder. °
[17]"Cualquiera que maldiga a su padre o madre tiene que ser puesto a muerte. °
[18]"Si dos personas pelean, y una golpea a la otra con una piedra o con su puño, y la persona herida no muere pero tiene que quedarse en cama;
[19]entonces, si se recupera lo suficiente para poder caminar por fuera, aun con un bastón, el que atacó será libre de toda culpa, excepto de compensarlo por la pérdida de tiempo y tomar la responsabilidad por su cuidado hasta que la recuperación sea completa.
[20]"Si una persona golpea con una caña a su esclavo o su esclava tan severamente que muere, él será castigado; °
[21]excepto si el esclavo sobrevive por un día o dos, no será castigado, puesto que el esclavo es su propiedad.
[22]"Si algunos están peleando uno con otro y de casualidad hieren a una mujer preñada tan severamente que aborte al niño y no muere, entonces, aun si no tiene otro daño, tiene que ser multado. Pagará la cantidad que imponga el esposo de la mujer y confirmado por los jueces.
[23]Pero si hay algún daño, entonces darás vida por vida,
[24]ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie,
[25]quemadura por quemadura, herida por herida y magulladura por magulladura.[91]
LEYES SOBRE RESPONSABILIDADES DE AMOS Y DUENOS.
[26]"Si una persona golpea el ojo de su esclavo o esclava y lo destruye, él lo tiene que dejar ir libre en compensación por su ojo.
[27]Si le hace perder un diente a su esclavo o esclava, tiene que dejarlo ir libre en compensación por su diente.
[28]"Si un buey acornea de muerte un hombre o una mujer, el buey tiene que ser apedreado y su carne no se comerá, y el dueño del buey ya no tendrá más obligación.
[29]Sin embargo, si el buey tenía el hábito de acornear en el pasado, y el dueño fue advertido pero no lo encerró, y terminó matando un hombre o una mujer; entonces el buey tiene que ser apedreado, y el dueño también será puesto a muerte.
[30]Sin embargo, un rescate puede ser impuesto sobre él; y la sentencia de muerte será sustituida si él paga la cantidad impuesta. °
[31]Si el buey acornea un hijo o una hija, el mismo estatuto se aplica.
[32]Si el buey acornea un esclavo o esclava, el dueño dará al amo de ellos doce onzas de plata; y el buey tiene que ser apedreado de muerte.
[33]"Si alguien remueve la cubierta de una cisterna o cava una y no la cubre, y un buey o asno cae en ella,
[34]el dueño de la cisterna tiene que asumir la pérdida compensando al dueño del animal; pero el animal muerto será de él.
[35]"Si el buey de una persona acornea al buey del prójimo, así que muere, tienen que vender al buey vivo y dividir el dinero de la venta; y también dividirán el animal muerto.
[36]Pero si es conocido que el buey tenía el hábito de acornear en el pasado, y el dueño no lo encerró; él pagará buey por buey, pero el animal muerto será de él. °
Éxodo/Shemot 20
LOS DIEZ MANDAMIENTOS.
Éxodo/Shemot 20:1-26
[1]Entonces Elohim pronunció todas estas Palabras[82]:
[2]א "Yo soy יהוה tu Elohim, quien los sacó de la tierra de Mitzrayim, fuera de la casa de esclavitud.
[3]ב "No tendrás otros dioses delante de mí.
[4]No te harás para ti imagen tallada de ningún tipo de representación de ninguna cosa arriba en el cielo, debajo en la tierra o en el agua debajo de la línea de la orilla.[83]
[5]No te inclinarás a ellas ni las servirás; Porque Yo, יהוה tu Elohim, soy un Elohim celoso, castigando a los hijos por los pecados de los padres hasta la tercera y cuarta generación de aquellos que me odian,
[6]pero exhibiendo misericordia hasta la milésima generación de aquellos que me aman y obedecen mis mitzvot.
[7]ג "No usarás a la ligera el Nombre de יהוה tu Elohim, porque יהוה no dejará sin castigo a alguien que use Su Nombre a la ligera.[84]
[8]ד "Recuerda el día Shabbat, para apartarlo para Elohim.
[9]Tienes seis días para laborar y hacer todo tu trabajo,
[10]pero el séptimo día es Shabbat para יהוה tu Elohim. En él, no harás ninguna clase de trabajo – ni tú, tu hijo o tu hija, ni tu esclavo o tu esclava, ni tus animales de cría, y ni el extranjero viviendo contigo dentro de las puertas de tu propiedad.
[11]Porque en seis días יהוה hizo el cielo y la tierra, el mar y todo en ellos; pero en el séptimo día El descansó. Por esta razón יהוה bendijo el día, Shabbat, y lo apartó para El mismo.[85]
[12]ה "Honra a tu padre y a tu madre, para que puedas vivir mucho tiempo en La Tierra la cual יהוה tu Elohim les está dando.
[13]ו "No asesinarás.[86]
[14]ז "No cometerás adulterio.
[15]ח "No robarás.[87] °
[16]ט "No darás falso testimonio contra tu prójimo. °
[17]י "No codiciarás la casa de tu prójimo; no codiciarás la esposa de tu prójimo, su esclavo o su esclava, su buey, su asno, ni nada que pertenezca a tu prójimo."[88]
EL TERROR DEL PUEBLO.
[18]Todo el pueblo sintió los truenos, los relámpagos, el sonido del shofar, y la montaña humeando. Cuando el pueblo lo vio, ellos temblaron. Parados a la distancia,
[19]ellos dijeron a Moshe: "Tú, habla con nosotros; y nosotros escucharemos. Pero no dejes que Elohim hable con nosotros, o moriremos."
[20]Moshe respondió al pueblo: "No tengan temor, porque Elohim solamente ha venido para probarlos y hacer que le teman a El, para que no cometan pecados."
[21]Así que el pueblo se paró a la distancia, pero Moshe se acercó a la oscuridad densa donde estaba Elohim.[89]
[22]YAHWEH dijo a Moshe: "Aquí está lo que dirás a la casa de Ya'akov y reportarás a los hijos de Yisra'el: 'Ustedes mismos han visto que Yo hablé con ustedes desde el cielo. °
[23]No harán conmigo dioses de plata, ni se harán dioses de oro para ustedes mismos.
[24]Para mí solamente necesitan hacer un altar de tierra; sobre él ustedes sacrificarán sus ofrendas quemadas, ofrendas de Shalom, ovejas, carneros, y reses. En todo lugar que Yo cause Mi Nombre ser mencionado, Yo vendré a ustedes y los bendeciré.
[25]Si ustedes me hacen un altar de piedra, no lo edificarán con piedras talladas; porque si usan una herramienta sobre él, lo profanan.
[26]Asimismo, no usarán gradas para subir a mi altar; para que no se descubran indecentemente.'" Haftarah Yitro: Yeshayah (Isa_6:1 - Isa_7:6; Isa_9:5-6) (6-7) Lecturas sugeridas del Brit Hadashah para la Parashah Yitro: Mattityah (Mat_5:21-30; Mat_15:1-11; Mat_19:16-30; Yojanán Mordejai (Mar_7:5-15; Mar_10:17-31); Luc_18:18-30; Hch_6:1-7; Rom_2:17-29; Rom_7:7-12; Rom_13:8-10; Efe_6:1-3 : 1Ti_3:1-14; 2Ti_2:2; Tit_1:5-9; Israelitas Mesiánicos (Heb_12:18-29); Ya'akov (Stg_2:8-13; 1 Kefa (1Pe_2:9-10)
Éxodo/Shemot 19
ISRAEL EN SANAI.
Éxodo/Shemot 19:1-25
[1]1491 AEC En el tercer mes después que los hijos de Yisra'el habían salido de la tierra de Mitzrayim, el mismo día ellos vinieron al Desierto del Sinai.
[2]Después de salir de Refidim y arribar en el Desierto del Sinai, ellos acamparon en el desierto; allí delante de la montaña, Yisra'el acampó. °
[3]Moshe subió a Elohim, y YAHWEH lo llamó desde la montaña: "Aquí está lo que dirás a la casa de Ya'akov, que digan a los hijos de Yisra'el:
[4]'Ustedes han visto lo que Yo hice a los Mitzrayimim, y como Yo los cargué sobre alas de águila y los he traído a mí.
[5]Ahora si ustedes prestan cuidadosa atención a lo que Yo digo y guardan mi Pacto,[80] entonces ustedes serán mi propio tesoro de entre todos los pueblos, porque toda la tierra es mía.;
[6]y ustedes serán un reino de kohanim para mí, una nación apartada.' Estas son las palabras que tienen que hablar a los hijos de Yisra'el." °
[7]Moshe vino, mandó a llamar a todos los ancianos del pueblo y les presentó con todas estas palabras que YAHWEH le había ordenado decir.
[8]Todo el pueblo respondió como uno: "Todo lo que YAHWEH ha dicho, nosotros haremos." Moshe reportó las palabras del pueblo a YAHWEH. °
[9]YAHWEH dijo a Moshe: "Mira, Yo estoy viniendo a ti en una nube espesa, para que el pueblo pueda oír cuando Yo hablo contigo y también que confíen en ti para siempre." Moshe había dicho a YAHWEH lo que el pueblo había dicho; °
[10]así que YAHWEH dijo a Moshe: "Ve al pueblo; hoy y mañana apártalos para mí haciendo que ellos laven sus ropas;
[11]y se preparen para el tercer día. Porque en el tercer día, YAHWEH descenderá en el Monte Sinai delante de los ojos de todo el pueblo.
[12]Pondrás límites para el pueblo todo derredor; y dirás: 'Tengan cuidado de no ir a la montaña ni aun tocar su base; cualquiera que toque la montaña de cierto será puesto a muerte.
[13]Ninguna mano la tocará; porque él tiene que ser apedreado o matado con flechas; ni animal ni humano le será permitido vivir.' Cuando las voces y el shofar suenen, y las nubes se aparten de la montaña, ellos pueden subir a la montaña."
[14]Moshe descendió de la montaña al pueblo y apartó al pueblo para Elohim, y ellos lavaron sus ropas.
[15]El dijo al pueblo: "Prepárense para el tercer día; no se acerquen a una mujer." °
[16]En la mañana del tercer día, hubo truenos, relámpagos y una nube espesa sobre la montaña. Entonces un shofar sonó tan altamente que toda la gente en el campamento tembló.[81]
[17]Moshe sacó al pueblo fuera del campamento para recibir a Elohim; ellos se pararon cerca de la base de la montaña.
[18]El Monte Sinai se envolvió en humo, porque YAHWEH descendió sobre él en fuego – su humo subió como humo de un horno, y toda la montaña se estremeció violentamente.
[19]Según el sonido del shofar se hacía más y más alto, Moshe habló; y Elohim le respondió con una voz.
[20]YAHWEH descendió sobre el Monte Sinai, a la cumbre de la montaña; entonces YAHWEH llamó a Moshe a la cumbre de la montaña.
[21]YAHWEH dijo a Moshe: "Desciende y advierte al pueblo que no traspasen el límite para ver a YAHWEH; si lo hacen, muchos de ellos perecerán. °
[22]Aun los kohanim, que les es permitido acercarse a YAHWEH, tienen que mantenerse Kadoshim; de lo contrario, YAHWEH puede irrumpir contra ellos." °
[23]Moshe dijo a YAHWEH: "El pueblo no puede subir al Monte Sinai, porque Tú nos ordenaste poner límites en derredor de la montaña y apartarla." °
[24]Pero YAHWEH le respondió a él: "¡Ve desciende! Entonces sube otra vez, tú y Aharon contigo. Pero no dejes que el pueblo y los kohanim traspasen el límite para subir a YAHWEH, o El irrumpirá contra ellos."
[25]Así que Moshe descendió al pueblo y se los dijo.
Éxodo/Shemot 18
JETRO VISITA A MOISES.
Éxodo/Shemot 18:1-27
[1]Parashah 17: Yitro (Jetró) 18:1-20:23(26) Ahora Yitro el sacerdote de Midyan el suegro de Moshe, oyó todo lo que Elohim había hecho por Moshe y por Yisra'el su pueblo, como YAHWEH había sacado a Yisra'el de Mitzrayim.
[2]Después que Moshe había despedido a su esposa Zipporah y sus dos hijos, Yitro el suegro de Moshe los tomó de vuelta.
[3]El nombre de un hijo era Gershom, porque Moshe había dicho: "Yo he sido extranjero en tierra foránea." °
[4]El nombre del otro era Eliezer [Mi Elohim ayuda], "porque el Elohim de mi padre me ayudó por rescatarme de la espada de Faraón."
[5]Yitro el suegro de Moshe trajo a los hijos de Moshe y la esposa a él al desierto donde estaba acampado, en el Monte de Elohim.
[6]Por medio de mensajeros, de antemano, él envió palabra a Moshe: "Yo, tu suegro Yitro, estoy yendo a ti con tu esposa y sus dos hijos."
[7]Moshe salió a recibir a su suegro, se postró y lo besó.[77] Entonces, después de preguntar por el bienestar de cada cual, entraron en la tienda.
[8]Moshe dijo a su suegro todo lo que YAHWEH había hecho a Faraón y a los Mitzrayimim por amor a Yisra'el, todas las vicisitudes que habían sufrido mientras viajaban y cómo YAHWEH los había rescatado. °
[9]Yitro se regocijó por todo el bien que YAHWEH había hecho por Yisra'el por haberlos rescatado de los Mitzrayimim.
[10]Yitro dijo: "Bendito sea YAHWEH, quien te ha rescatado de los Mitzrayimim y Faraón, quien ha rescatado al pueblo de la mano dura de los Mitzrayimim.
[11]Ahora yo sé que YAHWEH es más grande que todos los otros dioses, porque El rescató a aquellos que fueron tratados tan arrogantemente."
[12]Yitro el suegro de Moshe trajo una ofrenda quemada y sacrificios a Elohim, y Aharon vino con todos los ancianos de Yisra'el para compartir la comida delante de Elohim con el suegro de Moshe. °
NOMBRAMIENTO DE JUECES.
[13]Al día siguiente Moshe se sentó para resolver disputas para el pueblo, mientras el pueblo estaba alrededor de Moshe desde la mañana hasta la noche.
[14]Cuando el suegro de Moshe vio todo lo que él estaba haciendo al pueblo, dijo: "¿Qué es esto que haces al pueblo? ¿Por qué te sientas ahí solo, con todo el pueblo parado alrededor de ti desde la mañana hasta la noche?" [78]
[15]Moshe respondió a su suegro: "Es porque el pueblo viene a mí para buscar el consejo de Elohim.
[16]Cuando sea que ellos tienen una disputa, y vienen a mí; yo juzgo entre una persona y otra, y yo explico a ellos las leyes y enseñanzas de Elohim."
[17]El suegro de Moshe le dijo a él: "Lo que estás haciendo no es bueno.
[18]De cierto te agotarás del todo – y no sólo tú mismo, pero este pueblo aquí contigo también. Es mucho para ti – no lo puedes hacer solo, por ti mismo.
[19]Así que escucha ahora lo que yo tengo que decir. Yo te daré algún consejo, y Elohim estará contigo. Tú debes representar al pueblo delante de Elohim, y tú debes traer sus casos a Elohim.
[20]Tú también debes enseñarles las leyes y las enseñanzas, y mostrarles cómo deben vivir sus vidas y qué trabajo deben hacer.
[21]Pero debes escoger de entre todo el pueblo hombres competentes que son temerosos de Elohim, honestos e incorruptibles, que odien el orgullo para ser sus jueces, a cargo de miles, cientos, cincuentas y diez.[79]
[22]Normalmente, ellos zanjarán las disputas del pueblo. Ellos deben traerte los casos difíciles; pero asuntos ordinarios ellos deben decidir por sí mismos. De esta forma, ellos lo harán más fácil para ti y compartirán la carga contigo. °
[23]Si haces esto – y Elohim te está dirigiendo a hacerlo – tú podrás perdurar; y todo este pueblo también arribará a su destino pacíficamente."
[24]Moshe prestó atención al consejo de su suegro e hizo todo lo que él dijo. °
[25]Moshe escogió hombres competentes de Yisra'el y los hizo jefes sobre el pueblo, a cargo de miles, cientos, cincuentas y dieses. °
[26]Como regla general, ellos zanjaban las disputas del pueblo – los casos difíciles ellos traían a Moshe, pero todo asunto simple ellos decidían por sí mismos.
[27]Entonces Moshe dejó que su suegro se fuera, y fue a su propio país. °
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