Hebreos / Ivrim 11

LA FE.

Hebreos/Ivrim 11:1-40

[1]La confianza ° es tener la certeza de lo que esperamos esperanzados, convencidos acerca de las cosas que no vemos.

[2]Por esto La Escritura da testimonio del mérito de los ancianos [de Yisra'el].[61]

[3]Por la confianza entendemos que el Universo fue creado por la Palabra hablada de YAHWEH,[62] así que, lo que se ve no vino a existir de un fenómeno existente[63].

[4]Por la confianza Hevel ofreció mayor sacrificio que Kayin, y por esto fue declarado justificado, dando YAHWEH testimonio a El sobre la base de sus ofrendas, por medio de haber confiado; todavía continúa hablando, aunque está muerto. °

[5]Por la confianza Janoj fue arrebatado de esta vida sin ver la muerte; "El no fue encontrado porque YAHWEH lo trasladó," pues tuvo el testimonio, antes de ser trasladado, de haber sido de muy placentero a YAHWEH. °

[6]Y sin tener confianza es imposible ser muy placentero a YAHWEH, porque cualquiera que se acerque a El tiene que tener la confianza de que en realidad El existe y que El es el dador de la recompensa a aquellos que le buscan.

[7]Por la confianza Noaj, después de recibir advertencia Divina acerca de cosas que todavía no se veían, fue lleno de temor Kadosh e hizo un Arca para salvar a los de su casa. Por medio de esta confianza, puso al mundo bajo condenación, y recibió la justificación que viene por medio de la confianza.

[8]Por la confianza Avraham obedeció después de que fue llamado a salir ° al lugar que YAHWEH le daría como posesión; en verdad, salió sin saber adonde iba.

[9]Por la confianza vivió como residente temporal en La Tierra de la promesa, como si no fuera de él, viviendo en tiendas con Yitzjak y Yaakov, quienes iban a recibir lo que había sido prometido a él.[64]

[10]Porque estaba aguardando esperanzado la ciudad que tiene fundamentos permanentes, de la cual el arquitecto y constructor es YAHWEH.

[11]Por la confianza él recibió potencia para engendrar un hijo, aunque su edad para eso ya le había pasado, y así también estaba la misma Sarah; porque creyó que el que lo había prometido era digno de confianza.

[12]Por lo cual, este hombre que estaba virtualmente muerto engendró zera, tan numerosos como las estrellas del firmamento, e incontables como los gramos de arena en la orilla del mar. °

[13]Todas estas personas permanecieron confiando hasta que murieron, sin recibir lo que había sido prometido. Ellos sólo lo habían visto y recibido desde la distancia, mientras reconocían que ellos eran extranjeros y residentes temporales en la tierra. °

[14]Porque personas que hablan de esta forma, claramente dan a entender que buscan una patria.

[15]Ahora bien, si hubieran estado recordándose de dónde salieron, tenían una oportunidad para regresar,[65]

[16]pero como es, aspiraban a tener mejor patria, una celestial. Por esto YAHWEH no se avergüenza de ser llamado Elohim de ellos; porque les ha preparado una ciudad.

[17]Por la confianza Avraham, cuando fue puesto a prueba, ofreció a Yitzjak como sacrificio. Sí, él ofreció a su único hijo, el que había recibido la promesa,

[18]a quien le fue dicho: "Lo que es llamado tu zera será en Yizjak." °

[19]¡Porque ya había creído hasta que YAHWEH podía resucitar a los muertos! Y figuradamente, él así lo recibió.[66]

[20]Por la confianza Yitzjak, en su bendición sobre Yaakov y Esav hizo referencia a los eventos por venir.

[21]Por la confianza Ya'akov, cuando estaba muriendo, bendijo a cada uno de los hijos de Yosef, y apoyándose en su bastón se inclinó reverentemente en oración. °

[22]Por la confianza Yosef, cerca del término de su vida, se recordó del éxodo del pueblo de Yisra'el, y dio instrucciones sobre qué hacer con sus huesos.

[23]Por la confianza los padres de Moshe le escondieron por tres meses después que nació, porque vieron que era un niño hermoso, ° y no tenían temor del decreto del rey.

[24]Por la confianza Moshe, después que había crecido, ° rehusó ser llamado hijo de la hija de Faraón.

[25]Escogió ser maltratado junto con el pueblo de YAHWEH antes que disfrutar de los placeres temporales del pecado.

[26]Había llegado a escoger los abusos sufridos por el Mashíaj como riquezas mayores que los tesoros de Egipto, porque había puesto sus ojos en la recompensa.

[27]Por la confianza él se fue de Egipto sin tener miedo a la ira del rey; perseveró como uno que ve lo invisible.

[28]Por la confianza obedeció los requerimientos de Pésaj, incluyendo la aspersión de la sangre, para que el Destructor de los primogénitos no tocara a los primogénitos de Yisra'el.

[29]Por la confianza ellos caminaron a través del Mar Rojo como si por tierra seca, y cuando los Egipcios trataron de hacerlo el mar se los tragó.

[30]Por la confianza los muros de Yerijo se derrumbaron después que el pueblo marchó alrededor de ellos por siete días.

[31]Por la confianza Rajav la prostituta, dio la bienvenida a los espías y, por tanto, no murió con aquellos que fueron desobedientes

[32]¿Qué más podría decir? No hay tiempo para contar de Gideon, Barak, Shimshon, Yiftaj, David, Shemuel y todos los profetas;

[33]quienes por medio de la confianza conquistaron reinos, hicieron justicia, recibieron lo que estaba prometido, cerraron bocas de leones, °

[34]apagaron el poder del fuego, escaparon al filo de la espada, tuvieron sus debilidades convertidas en fortaleza, fueron poderosos en batalla, pusieron en fuga a ejércitos extranjeros.

[35]Las mujeres recibieron sus muertos mediante resurrección; otros fueron torturados, no aceptando el rescate a fin de obtener una mejor resurrección.

[36]Otros experimentaron pruebas de ser vituperados y azotados, encadenados y echados en prisión.

[37]Fueron apedreados, aserrados al medio, asesinados a filo de espada; anduvieron de acá para allá cubiertos de pieles de ovejas y de cabras, pobres, perseguidos y maltratados,

[38]¡errantes en desiertos y montes, viviendo en cuevas y en huecos en la tierra! ¡El mundo no era digno de ellos![67]

[39]Todos éstos, tuvieron su mérito confirmado por la confianza, pero a pesar de eso, no recibieron lo que había sido prometido,

[40]porque YAHWEH había planeado algo mejor que nos implicaría a todos nosotros, para que sólo con nosotros pudieran ser llevados a la meta.[68]