Números/Bamidbar 8

AARON ENCIENDE LAS LAMPARAS 

Números/Bamidbar 8:1-26

[1]Parashah 36: B'ha'alotja (Cuando coloques) 8:1-12:16 YAHWEH dijo a Moshe:

[2]"Dile a Aharon: 'Cuando coloques las lámparas,[21] las siete lámparas tienen que dar su luz hacia delante, al frente de la menorah.'"

[3]Aharon hizo esto; él encendió sus lámparas para así dar luz al frente de la menorah, como YAHWEH había ordenado a Moshe.

[4]Así es como la menorah fue hecha: era oro martillado desde su base hasta sus flores, labrado a martillo, siguiendo los modelos que YAHWEH le había enseñado a Moshe. Así es como él hizo la menorah.

CONSAGRACION DE LOS LEVITAS.

[5]YAHWEH dijo a Moshe:

[6]"Toma a los Leviim de entre los hijos de Yisra'el y purifícalos.

[7]Así es como los vas a purificar: rocía el agua de purificación sobre ellos, haz que se rasuren todo su cuerpo con una navaja, y haz que laven sus ropas, y se laven a sí mismos.

[8]Entonces ellos tomarán un novillo con su ofrenda de grano, la cual será harina fina mezclada con aceite de oliva; mientras tomas otro novillo para una ofrenda de pecado.

[9]Presentarás a los Leviim al frente del Tabernáculo del Testimonio, y reunirás a toda la congregación de los hijos de Yisra'el.

[10]Presentarás a los Leviim delante de YAHWEH, los hijos de Yisra'el pondrán sus manos sobre los Leviim,

[11]y Aharon ofrecerá a los Leviim delante de YAHWEH como ofrenda mecida de los hijos de Yisra'el,[22] para que ellos puedan hacer el servicio de YAHWEH.

[12]Los Leviim pondrán sus manos en la cabeza de los novillo s; uno lo ofrecerán como ofrenda de pecado y el otro como ofrenda quemada para YAHWEH para hacer expiación por los Leviim.

[13]Pondrás a los Leviim delante de Aharon y sus hijos, y los ofrecerás como ofrenda mecida a YAHWEH.

[14]De esta forma apartarás a los Leviim de los hijos de Yisra'el, y los Leviim me pertenecerán a mí.

[15]"Después de eso, los Leviim entrarán y harán el servicio del Tabernáculo del Testimonio. Tú los purificarás y los ofrecerás como ofrenda mecida,

[16]porque ellos son totalmente dados a mí de entre los hijos de Yisra'el; Yo los he tomado a ellos en lugar de aquellos que salieron primero de la matriz, esto es, los varones primogénitos del pueblo de Yisra'el.

[17]Porque todos los primogénitos entre los hijos de Yisra'el son míos ambos humanos y animales; el día que Yo herí a todos los primogénitos en la tierra de Mitzrayim, Yo los aparté para mí mismo.

[18]Pero Yo he tomado los Leviim en lugar de los primogénitos entre los hijos de Yisra'el,

[19]y Yo he dado los Leviim a Aharon y sus hijos de entre los hijos de Yisra'el para hacer el servicio de los hijos de Yisra'el en el Tabernáculo del Testimonio y para hacer expiación para los hijos de Yisra'el, para que ninguna plaga caiga sobre los hijos de Yisra'el como consecuencia de acercarse mucho al Lugar Kadosh."

[20]Esto es lo que Moshe, Aharon y toda la congregación de los hijos de Yisra'el hicieron a los Leviim. Los hijos de Yisra'el actuaron conforme a todo lo que YAHWEH había ordenado a Moshe referente a los Leviim.

[21]Los Leviim se purificaron a sí mismos y lavaron sus ropas. Entonces Aharon los ofreció como ofrenda Kadosh delante de YAHWEH e hizo expiación por ellos para poder purificarlos.

[22]Después de eso, los Leviim subieron para hacer el servicio en el Tabernáculo del Testimonio delante de Aharon y sus hijos; ellos actuaron conforme a las órdenes de YAHWEH a Moshe referente a los Leviim.

[23]YAHWEH dijo a Moshe:

[24]"Aquí están las instrucciones referente a los Leviim: cuando ellos alcancen la edad de veinticinco años[23] comenzarán a hacer sus deberes sirviendo en el Tabernáculo del Testimonio;

[25]y cuando alcancen la edad de cincuenta, ellos cesarán de hacer este trabajo y no servirán más.[24]

[26]Asistirán a sus hermanos que están cumpliendo con sus deberes en el Tabernáculo del Testimonio, pero ellos mismos no harán ningún trabajo. Esto es lo que harás con los Leviim referente a sus deberes. "

Números/Bamidbar 7

 OFRENDAS PARA LA DEDICACION DEL ALTAR.

Números/Bamidbar 7:1-89

[1]En el día que Moshe terminó de armar el Tabernáculo, él lo ungió y lo dedicó como Kadosh, todos sus mobiliarios, y el altar con sus utensilios. Después de ungirlos y dedicarlos como Kadoshim,

[2]los príncipes de Yisra'el, que eran los príncipes de los clanes de sus padres, hicieron una ofrenda. Estos eran los jefes tribales a cargo de aquellos contados en el censo.

[3]Ellos trajeron su ofrenda delante de YAHWEH, seis vagones cubiertos y doce bueyes – un vagón por cada dos príncipes y por cada uno un buey – y los presentaron delante del Tabernáculo.

[4]YAHWEH dijo a Moshe:

[5]"Recibe esto de ellos; será usado para el servicio en el Tabernáculo del Testimonio Dáselo a los Leviim, a cada uno como lo necesiten para sus labores."

[6]Así que Moshe tomó los vagones y bueyes y los dio a los Leviim.

[7]El dio dos vagones y cuatro bueyes a los hijos de Gershon, conforme con las necesidades de sus labores.

[8]Cuatro vagones y ocho bueyes dio a los hijos de Merari, conforme a las necesidades de sus labores dirigidas por Itamar el hijo de Aharon el kohen.

[9]Pero a los hijos de Kehat no dio nada, porque sus labores incluían los artículos Kadoshim, los cuales cargaban sobre sus propios hombros.

[10]Los príncipes trajeron la ofrenda para dedicar el altar el día que fue ungido. Los príncipes trajeron su ofrenda ante el altar,

[11]y YAHWEH dijo a Moshe: "Ellos presentarán sus ofrendas para dedicar el altar, cada jefe en su propio día."

[12]Najshon el hijo de Amminadav, príncipe de la tribu de los hijos de Yahudáh, presentó su ofrenda el primer día.

[13]El ofreció un plato de plata que pesaba 130 shekels [tres y cuarto libras] y una jofaina de plata de setenta shekels (usando el shekel del Lugar Kadosh) [una y tres cuartos de libra], ambos llenos de harina fina mezclada con aceite de oliva para una ofrend a de grano;

[14]un sartén de oro de diez shekels [un cuarto de libra], lleno de incienso;

[15]un novillo, un carnero, un cordero en su primer año como ofrenda quemada,

[16]un macho cabrío como ofrenda de pecado,

[17]y, para sacrificio de ofrendas de Shalom, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos en su primer año. Esta fue la ofrenda de Najshon el hijo de Amminadav.

[18]El segundo día Natanael el hijo de Tzuar, príncipe de la tribu de los hijos de Yissajar, presentó su ofrenda.

[19]El ofreció un plato de plata que pesaba 130 shekels [tres y cuarto libras] y una jofaina de plata de setenta shekels (usando el shekel del Lugar Kadosh) [Una y tres cuartos de libra], ambos llenos de harina fina mezclada con aceite de oliva para una ofrenda de grano;

[20]un sartén de oro de diez shekels [un cuarto de libra], lleno de incienso;

[21]un novillo, un carnero, un cordero en su primer año como ofrenda quemada,

[22]un macho cabrío como ofrenda de pecado,

[23]y, para el sacrificio de las ofrendas de Shalom, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos en su primer año. Esta fue la ofrenda de Natanael el hijo de Tzuar.

[24]El tercer día Eliav el hijo de Helon, príncipe de la tribu de los hijos de Zevulun, presentó su ofrenda.

[25]El ofreció un plato de plata que pesaba 130 shekels [tres y cuarto libras] y una jofaina de plata de setenta shekels (usando el shekel del Lugar Kadosh) [Una y tres cuartos de libra], ambos llenos de harina fina mezclada con aceite de oliva para una ofrenda de grano;

[26]un sartén de oro de diez shekels [un cuarto de libra], lleno de incienso;

[27]un novillo, un carnero, un cordero en su primer año como ofrenda quemada,

[28]un macho cabrío como ofrenda de pecado,

[29]y, para el sacrificio de las ofrendas de Shalom, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos en su primer año. Esta fue la ofrenda de Eliav el hijo de Helon

[30]El cuarto día fue Elitzur el hijo de Shedeur, príncipe de la tribu de los hijos de Reuven.

[31]El ofreció un plato de plata que pesaba 130 shekels [tres y cuarto libras] y una jofaina de plata de setenta shekels (usando el shekel del Lugar Kadosh) [Una y tres cuartos de libra], ambos llenos de harina fina mezclada con aceite de oliva para una ofrenda de grano;

[32]un sartén de oro de diez shekels [un cuarto de libra], lleno de incienso;

[33]un novillo, un carnero, un cordero en su primer año como ofrenda quemada,

[34]un macho cabrío como ofrenda de pecado,

[35]y, para el sacrificio de las ofrendas de Shalom, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos en su primer año. Esta fue la ofrenda de Elitzur el hijo de Shedeur.

[36]El quinto día fue Shlumiel el hijo de Tzurishaddai, príncipe de la tribu de los hijos de Shimeon.

[37]El ofreció un plato de plata que pesaba 130 shekels [tres y cuarto libras] y una jofaina de plata de setenta shekels (usando el shekel del Lugar Kadosh) [Una y tres cuartos de libra], ambos llenos de harina fina mezclada con aceite de oliva para una ofrenda de grano;

[38]un sartén de oro de diez shekels [un cuarto de libra], lleno de incienso;

[39]un novillo, un carnero, un cordero en su primer año como ofrenda quemada,

[40]un macho cabrío como ofrenda de pecado,

[41]y, para el sacrificio de las ofrendas de Shalom, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos en su primer año. Esta fue la ofrenda de Shlumiel el hijo de Tzurishaddai.

[42]El sexto día fue Elyasaf el hijo de Deuel, príncipe de la tribu de los hijos de Gad.

[43]El ofreció un plato de plata que pesaba 130 shekels [tres y cuarto libras] y una jofaina de plata de setenta shekels (usando el shekel del Lugar Kadosh) [Una y tres cuartos de libra], ambos llenos de harina fina mezclada con aceite de oliva para una ofrenda de grano;

[44]un sartén de oro de diez shekels [un cuarto de libra], lleno de incienso;

[45]un novillo, un carnero, un cordero en su primer año como ofrenda quemada,

[46]un macho cabrío como ofrenda de pecado,

[47]y, para el sacrificio de las ofrendas de Shalom, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos en su primer año. Esta fue la ofrenda de Elyasaf el hijo de Deuel.

[48]El séptimo día fue Elishama el hijo de Ammihud, príncipe de la tribu de los hijos de Efrayim.

[49]El ofreció un plato de plata que pesaba 130 shekels [tres y cuarto libras] y una jofaina de plata de setenta shekels (usando el shekel del Lugar Kadosh) [Una y tres cuartos de libra], ambos llenos de harina fina mezclada con aceite de oliva para una ofrenda de grano;

[50]un sartén de oro de diez shekels [un cuarto de libra], lleno de incienso;

[51]un novillo, un carnero, un cordero en su primer año como ofrenda quemada,

[52]un macho cabrío como ofrenda de pecado,

[53]y, para el sacrificio de las ofrendas de Shalom, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos en su primer año. Esta fue la ofrenda de Elishama el hijo de Ammihud.

[54]El octavo día fue Gamliel el hijo de Pedahtzur, príncipe de la tribu de los hijos de Menasheh.

[55]El ofreció un plato de plata que pesaba 130 shekels [tres y cuarto libras] y una jofaina de plata de setenta shekels (usando el shekel del Lugar Kadosh) [Una y tres cuartos de libra], ambos llenos de harina fina mezclada con aceite de oliva para una ofrenda de grano;

[56]un sartén de oro de diez shekels [un cuarto de libra], lleno de incienso;

[57]un novillo, un carnero, un cordero en su primer año como ofrenda quemada,

[58]un macho cabrío como ofrenda de pecado,

[59]y, para el sacrificio de las ofrendas de Shalom, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos en su primer año. Esta fue la ofrenda de Gamliel el hijo de Pedahtzur.

[60]El noveno día fue Avidan el hijo de Gideoni príncipe de la tribu de los hijos de Binyamin.

[61]El ofreció un plato de plata que pesaba 130 shekels [tres y cuarto libras] y una jofaina de plata de setenta shekels (usando el shekel del Lugar Kadosh) [Una y tres cuartos de libra], ambos llenos de harina fina mezclada con aceite de oliva para una ofrenda de grano;

[62]un sartén de oro de diez shekels [un cuarto de libra], lleno de incienso;

[63]un novillo, un carnero, un cordero en su primer año como ofrenda quemada,

[64]un macho cabrío como ofrenda de pecado,

[65]y, para el sacrificio de las ofrendas de Shalom, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos en su primer año. Esta fue la ofrenda de Avidan el hijo de Gideoni.

[66]El décimo día fue Ajiezer el hijo de Ammishaddai, príncipe de la tribu de los hijos de Dan.

[67]El ofreció un plato de plata que pesaba 130 shekels [tres y cuarto libras] y una jofaina de plata de setenta shekels (usando el shekel del Lugar Kadosh) [Una y tres cuartos de libra], ambos llenos de harina fina mezclada con aceite de oliva para una ofrenda de grano;

[68]un sartén de oro de diez shekels [un cuarto de libra], lleno de incienso;

[69]un novillo, un carnero, un cordero en su primer año como ofrenda quemada,

[70]un macho cabrío como ofrenda de pecado,

[71]y, para el sacrificio de las ofrendas de Shalom, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos en su primer año. Esta fue la ofrenda de Ajiezer el hijo de Ammishaddai.

[72]El undécimo día fue Pagiel el hijo de Ojran, príncipe de la tribu de los hijos de Asher.

[73]El ofreció un plato de plata que pesaba 130 shekels [tres y cuarto libras] y una jofaina de plata de setenta shekels (usando el shekel del Lugar Kadosh) [Una y tres cuartos de libra], ambos llenos de harina fina mezclada con aceite de oliva para una ofrenda de grano;

[74]un sartén de oro de diez shekels [un cuarto de libra], lleno de incienso;

[75]un novillo, un carnero, un cordero en su primer año como ofrenda quemada,

[76]un macho cabrío como ofrenda de pecado,

[77]y, para el sacrificio de las ofrendas de Shalom, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos en su primer año. Esta fue la ofrenda de Pagiel el hijo de Ojran.

[78]El día duodécimo fue Ajira el hijo de Enan, príncipe de la tribu de los hijos de Naftali.

[79]El ofreció un plato de plata que pesaba 130 shekels [tres y cuarto libras] y una jofaina de plata de setenta shekels (usando el shekel del Lugar Kadosh) [Una y tres cuartos de libra], ambos llenos de harina fina mezclada con aceite de oliva para una ofrenda de grano;

[80]un sartén de oro de diez shekels [un cuarto de libra], lleno de incienso;

[81]un novillo, un carnero, un cordero en su primer año como ofrenda quemada,

[82]un macho cabrío como ofrenda de pecado,

[83]y, para el sacrificio de las ofrendas de Shalom, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos en su primer año. Esta fue la ofrenda de Ajira el hijo de Enan.

[84]Esta fue la ofrenda para dedicar el altar la cual fue dada por los príncipes de Yisra'el en el día de su unción: doce platos de plata, doce jofainas de plata y doce sartenes de oro.

[85]Cada plato de plata pesaba 130 shekels [tres y cuarto libras] y cada jofaina setenta shekels [una y cuarto libra]; toda la plata de las vasijas pesaba 2,400 shekels (usando el shekel del Lugar Kadosh) [justo sobre sesenta libras]

[86]Las doce jofainas de oro, llenas de incienso, pesaban diez shekels cada una (usando el shekel del Lugar Kadosh) [un cuarto de libra]; todo el oro de las jofainas pesaba 120 shekels [tres libras].

[87]Los animales de cría para la ofrenda quemada eran doce novillos, doce carneros, y doce corderos en su primer año, con su ofrenda de grano. Había doce machos cabríos para la ofrenda de pecado.

[88]Los animales de cría para el sacrificio de ofrendas de Shalom eran veinticuatro bueyes, sesenta carneros, sesenta machos cabríos y sesenta corderos en su primer año. Esta fue la ofrenda para dedicar el altar después que había sido ungido.

[89]Cuando Moshe entró en el Tabernáculo del Testimonio para poder hablar con YAHWEH, él oyó la voz hablando a él desde encima de la cubierta del Arca para el Testimonio, de entre los dos keruvim, y El le habló. Haftarah Naso: Shoftim (Jue_13:2-25 Lecturas sugeridas del Brit Hadashah para la Parashah Naso: Yojanán (Jua_7:53 - Jua_8:11; Hch_21:17-32

Números/Bamidbar 6

EL VOTO DE LOS NAZAREOS. 

Números/Bamidbar 6:1-27

[1]YAHWEH dijo a Moshe:

[2]"Dile a los hijos de Yisra'el: 'Cuando sea hombre o mujer que haga un voto especial, el voto de nazir,[19] dedicándose a sí con pureza a YAHWEH,

[3]se abstendrá, con pureza, de vino o cualquier otro licor intoxicante, no beberá vinagre de ninguna de ambas fuentes, no beberá jugo de uvas, y no comerá uvas ni pasas.

[4]Por el tiempo que permanezca nazir no comerá nada derivado de la vid, ni aun las cáscaras de uva o la zera.

[5]"Por el tiempo de su voto como nazir, no se rapará la cabeza. Hasta el final del tiempo cual se ha dedicado a sí a YAHWEH, será una persona Kadosh; dejará crecer largo el pelo de su cabeza

[6]"Por el período del voto por el cual se ha dedicado a sí a YAHWEH, no se acercará a un cadáver.

[7]No se hará inmundo por su padre, madre, hermano o hermana cuando ellos mueran, puesto que su dedicación a Elohim está sobre su cabeza.

[8]Por todo su tiempo de su voto de nazir, será Kadosh para YAHWEH.

[9]"Cuando alguien junto a él muera muy repentinamente, así él profana su cabeza dedicada, entonces se rapará la cabeza en el día de su purificación; se la rapará el séptimo día.

[10]En el octavo día traerá dos palomas o dos pichones al kohen a la entrada del Tabernáculo del Testimonio.

[11]El kohen preparará una como ofrenda de pecado y la otra como ofrenda quemada y así hará expiación por él, considerando que pecó a causa de la persona muerta. Ese mismo día rededicará su cabeza;

[12]dedicará para YAHWEH el período completo de ser nazir trayendo un cordero en su primer año como ofrenda de culpa. Los días anteriores no serán contados, porque su dedicación se profanó.

[13]"Esta es la ley para el nazir cuando su período de dedicación haya terminado; será traído a la entrada del Tabernáculo del Testimonio,

[14]donde presentará su ofrenda a YAHWEH – un cordero en su primer año sin defecto como ofrenda quemada, una cordera en su primer año sin defecto como ofrenda de pecado, un carnero sin defecto como ofrendas de Shalom,

[15]una cesta de matzah, hogazas hechas de harina fina mezclada con aceite de oliva, obleas sin levadura untadas con aceite de oliva, su ofrenda de grano y ofrendas de libación.

[16]El kohen los traerá delante de YAHWEH, ofrecerá su ofrenda de pecado, su ofrenda quemada,

[17]y su carnero como sacrificio de ofrendas de Shalom a YAHWEH con la cesta de matzah. El kohen también ofrecerá la ofrenda de grano y la ofrenda de libación que van con la ofrenda de Shalom.

[18]El nazir rapará su cabeza dedicada a la entrada del Tabernáculo del Testimonio, tomará el pelo removido de su cabeza dedicada y lo pondrá en el fuego debajo del sacrificio de ofrendas de Shalom.

[19]Cuando el carnero haya sido cocido, el kohen tomará su espaldilla, una hogaza de matzah de la cesta y una oblea sin levadura, y los pondrá en las manos del nazir, después que él se haya rapado su cabeza dedicada.

[20]El kohen los mecerá como ofrenda mecida delante de YAHWEH; esto es apartado para el kohen, junto con el pecho para mecer y la pierna alzada. Después de eso, el nazir puede beber vino.

[21]"Esta es la ley para el nazir que hace un voto y para su ofrenda para YAHWEH por él ser nazir – además, de cualquier cosa más para lo cual tiene suficientes medios. Para observar cualquier voto que él haga, lo hará conforme a la ley para el nazir.'"

LA BENDICION KOHANIM

[22][20] YAHWEH dijo a Moshe:

[23]"Habla a Aharon y sus hijos y diles que así es como bendecirán a los hijos de Yisra'el, dirá a ellos:

[24]'Yevarejeja יהוה v'yishmereja [Que YAHWEH te bendiga y te guarde.]

[25]Yaer יהוה panav eleija vijunekka. [Que YAHWEH haga su rostro resplandecer sobre ti y te muestre su favor.]

[26]Yissa יהוה panav eleija v'yasem l'ja Shalom. [Que YAHWEH levante su rostro hacia ti y te dé Shalom.]'

[27]"De este modo ellos pondrán Mi Nombre sobre los hijos de Yisra'el; para que Yo los bendiga."

Números/Bamidbar 5

 TODO INMUNDO ES ECHADO FUERA DEL CAMPAMENTO.

Números/Bamidbar 5:1-31

[1]YAHWEH dijo a Moshe:

[2]"Ordena a los hijos de Yisra'el que echen del campamento a todos con tzaraat, todos con un flujo y cualquiera que esté inmundo a causa de tocar un cadáver.[14]

[3]Ambos varones y hembras echarán; ponlos fuera del campamento, para que ellos no profanen su campamento, donde Yo habito entre ustedes."

[4]Los hijos de Yisra'el hicieron esto y los pusieron fuera del campamento – los hijos de Yisra'el hicieron lo que YAHWEH había dicho a Moshe.

LEY SOBRE LA RESTITUCION.

[5]YAHWEH dijo a Moshe:

[6]"Dile a los hijos de Yisra'el: 'Cuando un hombre o una mujer cometa cualquier clase de pecado contra otra persona y así rompa la fe con YAHWEH, él incurre en culpa.

[7]Tiene que confesar el pecado que ha cometido; y hará restitución completa por su culpa, añade veinte por ciento y lo das a la víctima de su pecado.[15]

[8]Pero si la persona no tiene pariente a quien la restitución se debe hacer por la culpa, entonces lo que es dado por la restitución por la culpa pertenecerá a YAHWEH, esto es, al kohen – aparte del carnero de expiación por medio del cual se le hace la expiación a él.

[9]"Toda contribución cual los hijos de Yisra'el dedican y presentan al kohen pertenecerá a él.

[10]Cualquier cosa que un individuo dedique será de él [para distribuir entre los kohanim], pero lo que la persona dé al kohen pertenecerá a él.'"

LEY SOBRE LOS CELOS.

[11]YAHWEH dijo a Moshe:

[12]"Dile a los hijos de Yisra'el: 'Si la esposa de un hombre se va en extravío y le es infiel a él;

[13]esto es, si otro hombre va a la cama con ella sin el conocimiento de su esposo, así se convierte en impura secretamente, y no hay testigo contra ella, y ella no fue sorprendida en el acto;

[14]entonces, si un ruaj de celos[16] viene sobre él, y él está celoso de su esposa, y ella ha cometido impureza, o si un ruaj de celos viene sobre él, y él esta celoso de su esposa, y ella no ha cometido impureza –

[15]él la traerá al kohen, junto con la ofrenda por ella, dos cuartos de harina de cebada en la cual no se ha derramado aceite de oliva ni incienso, porque es una ofrenda de grano por celos, una ofrenda de grano para recordatorio, para traer a la mente la culpa.

[16]El kohen la traerá al frente y la pondrá delante de YAHWEH.

[17]El kohen pondrá agua Kadosh en una vasija de barro, y entonces el kohen tomará un poco de polvo del suelo del Tabernáculo y lo pondrá en el agua.

[18]El kohen pondrá a la mujer delante de YAHWEH, descubrirá la cabeza de la mujer[17] y pondrá la ofrenda de grano para recordatorio en sus manos, la ofrenda de grano es por celos; mientras el kohen tiene en su mano el agua de amargura y maldición.[18]

[19]El kohen la hará jurar diciéndole: "Si ningún hombre ha ido a la cama contigo, si no te has ido extraviada para hacerte inmunda mientras bajo la autoridad de tu esposo, entonces estarás libre de esta agua de amargura y maldición.

[20]Pero si tú de hecho te has ido extraviada mientras bajo la autoridad de tu esposo y te has vuelto inmunda, porque algún otro hombre que no es tu esposo ha ido a la cama contigo..."

[21]Entonces el kohen hará que la mujer jure con juramento que incluye una maldición; el kohen dirá a la mujer: "¡... que YAHWEH te haga objeto de maldición y condenación entre tu pueblo volviendo tus partes privadas marchitas y que tu abdomen se inflame!

[22]¡Qué esta agua que causa la maldición entre en tus partes internas y haga que tu abdomen se inflame y tus partes privadas se marchiten!" – y la mujer responderá: "¡Amein! ¡Amein!"

[23]El kohen escribirá estas maldiciones en un rollo, las lavará con el agua de amargura

[24]y hará que la mujer beba el agua de amargura y maldición – el agua de maldición entrará en ella y se convertirá en amarga.

[25]Entonces el kohen removerá la ofrenda de grano por celos de las manos de la mujer, mecerá la ofrenda de grano delante de YAHWEH y la traerá al altar.

[26]El kohen tomará un puñado de la ofrenda de grano como su porción de recordatorio y la hará subir en humo en el altar; después de eso, él hará que la mujer beba el agua.

[27]Cuando él haya hecho que ella beba el agua, entonces, si ella esta inmunda y ha sido infiel a su esposo, el agua que causa la maldición entrará en ella y se convertirá en amarga, así su abdomen se inflamará y sus partes privadas se marchitarán; y la mujer se convertirá en objeto de maldición entre su pueblo.

[28]Pero si la mujer no está inmunda sino limpia, entonces ella será inocente y tendrá hijos.

[29]Esta es la ley de celos cuando una mujer bajo la autoridad de su esposo se va en extravío y se hace inmunda,

[30]o el ruaj de celos viene sobre el esposo y él se pone celoso de su esposa, entonces él pondrá a la mujer delante de YAHWEH, y el kohen tratará con ella conforme a toda esta ley.

[31]El esposo estará limpio de pecado, pero la esposa cargará con las consecuencias de su pecado.'"

SHABBAT SHALOM 04/16/21

SHABBAT SHALOM 

HAVERIM {AMIGOS}

&

HAVEROT {AMIGAS}

AHIM {HERMANOS} 

& 

AHAIOT {HERMANAS} 

ALREDEDOR DEL MUNDO 

YAHWEH LES BENDIGA

 

¿QUE HACER FRENTE AL CORONAVIRUS? KEHILA GOZO Y PAZ TEHUACAN PUEBLA EN ...

¿QUE HACER FRENTE AL CORONAVIRUS?  KEHILA GOZO Y PAZ TEHUACAN Roe Dr. Javier Palacios Celorio

DROGADICCIÓN Parte 1 - Roeh Dr. Javier Palacios Celorio

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DROGADICCIÓN Parte 2  

Roeh Dr. Javier Palacios Celorio

Próximas señales 2021-2022

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SEMANA SANTA, CULTO AL DIOS TAMMUZ.

 SEMANA SANTA, CULTO AL DIOS TAMMUZ.

Amados hermanos. Hoy tocaremos unos de las tantas FIESTAS PAGANAS, (LA SEMANA SANTA = CULTO A TAMMUZ ).

COMO COSTUMBRE SABEMOS, TODAS VAN LIGADAS CON LA IGLESIA CATÓLICA, APOSTÓLICA, ROMANA, ya que ROMA es el ultimo y 4to imperio que habla en Daniel, Y TODAS LAS FIESTAS GRECO ROMANAS Y SUS DIOSES, PASARON A SER MODELOS Y OBJETO DE ADORACIÓN, EN TODO EL ENTORNO RELIGIOSO. CATÓLICO, CRISTIANO PROTESTANTES, HIJAS. (RAMAS) QUE SALIERON DE ELLA GRAN RAMERA "LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA" (LA IGLESIA CATÓLICA), ETC VER, REVELACIÓN 17.

Daniel 2:40-45 [40]Y un cuarto reino, cual será tan fuerte como el hierro. El hierro puede romper en polvo y subyugar todas las cosas, así que subyugará y pulverizará. [41]Finalmente, tú viste los pies y dedos hechos parte barro cocido de alfarero y parte hierro; éste será un reino dividido; sin embargo, tendrá algo de la firmeza del hierro, puesto que viste al hierro mezclado con el barro de la tierra. [42]Así como los dedos de los pies eran parte hierro y parte barro, este reino será en parte fuerte y en parte quebrantado. [43]Viste el hierro mezclado con el barro; esto significa que ellos serán mezclados con la zera de hombre; pero no permanecerán juntos, no más que el hierro se mezcla con el barro.[15] [44]"En los días de esos reyes el Elohim del cielo establecerá un reino que nunca será destruido, y Su reino no será dejado a otro pueblo, sino que quebrantará en pedazos y molerá a polvo todos los otros reinos; pero él mismo permanecerá para siempre. [45]Como la piedra que viste, la cual, sin manos humanas, fue cortada de la montaña y quebró en pedazos el hierro, el bronce, el barro, la plata y el oro.[16] El gran Elohim ha revelado al rey lo que tendrá lugar en el futuro. El sueño es verdad, y su interpretación es segura."

El Templo fue destruido por tropas romanas bajo el mando de Tito durante el Sitio de Yahrushalayim en el año 70 d.C.

En el 70 d.C el general Romano Tito sitió a Yahrushalayim y tan pronto cayó destruyó la ciudad. Se dice que durante este violento alboroto se amontonó madera alrededor del Templo y se le prendió fuego. El calor se volvió tan intenso que las piedras del edificio se desmenuzaron, los adornos de oro se derritieron y chorrearon por el suelo—el cual luego fue recogido por los soldados y llevado como parte de los tesoros saqueados de la ciudad.

La Cuaresma (en latín: quadragesima, ‘cuadragésimo día (antes de la Pascua)’ es el tiempo litúrgico del calendario juliano destinado a la preparación espiritual de la fiesta de la Pascua. Se trata de un tiempo de purificación e iluminación, celebrado en las Iglesias católica, copta, ortodoxa, anglicana, y buena parte de las protestantes (incluyendo las evangélicas), aunque con inicios y duraciones distintas.

La Cuaresma es una celebración pagana donde se celebran los 40 días de llanto de Semiramis para resucitar a su hijo Tammuz. Nuestro deber por tanto es advertir a todas las naciones del origen de estas celebraciones para que no se conviertan en adoradores del Diablo Ha Satan.

La Iglesia Católica, adoptó varios ritos tomados de la religión babilónica y los introdujo en su doctrina. la Cuaresma, también conocida como Pascua de resurrección o Easter.

Origen De Babilonia y Su Religión

40 Días de lágrimas por Tammmuz

"Los cuarenta días de abstinencia de la Cuaresma fue directamente copiada de los adoradores de la diosa Babilónica. Tal Cuaresma de cuarenta días, en la primavera del año, todavía se observa por los Yezidis o los adoradores paganos del diablo de Koordistan, quien lo heredaron de sus maestros antiguos, los Babilónicos. Tal Cuaresma de cuarenta días fue celebrada en la primavera por los Mexicanos paganos. Tal Cuaresma de cuarenta días fue observada en Egipto, "De hecho, esta Cuaresma egipcia de cuarenta dias fue observada expresamente en honor a Isis, también conocida como Adonìs en Syria y Tammuz en Babilonia

La Iglesia Catolica adopta la misma representación con la Diosa babilónica Samiramis y tammuz el falso mesías, pero en la virgen maría y el niño jesus en el catolicismo romano, adoptò esta creencia paganas que era la misma forma de la cultura babilónica introduciendo otro nombres falsos la de JESUS = TAMMUZ, y la adoracion de la virgen Maria, QUE NO ES MAS QUE DIANA = SEMIRAMIS = ISHTAR = ISIS = CRISHNHA,. que habla en Jeremias

Durante la cautividad de Babilonia, en Jeremías vemos que esa fue la adoración de Israel, la abocada a Semiramis como “Reina del Cielo”

Jeremías/Yirmiyaju 7:15-20

[15]y Yo los echaré de mi presencia, así como eché a todos sus hermanos, toda la zera de Efrayim.'"[39] ° [16]"¡Tú, pues, [Yirmeyah] no ores por este pueblo! No llores, ni ores ni intercedas en defensa de ellos conmigo; porque Yo no te escucharé. [17]¿No ves lo que están haciendo en las ciudades de Yahudáh y en las calles de Yerushalayim? [18]¡Los hijos recogen la madera, los padres encienden el fuego, las mujeres amasan la masa para hacer tortas a la reina del cielo; y, sólo para provocarme, ellos derraman ofrendas de bebida a otros dioses![40] [19]¿Me estarán ellos realmente provocando?" Pregunta YAHWEH, "¿o se están provocando ° a ellos mismos, hacia su propia ruina?" ° [20]Por lo tanto, aquí está lo que YAHWEH Elohim dice: "Mi ira y mi furia serán derramadas sobre este lugar, sobre hombres, sobre los animales, sobre los árboles del campo y sobre los frutos que crecen del suelo; y quemará sin ser extinguida." °

HISTORIA DE NIMROD.

”Conforme a la antigua leyenda, Nimrod murió, y vino a ser el dios sol. Su mujer Semíramis fue impregnada por un rayo del sol, y dio a luz a Tammuz (un falso nacimiento virginal). Más tarde Tammuz fue muerto por un jabalí. No obstante, después del clamor de Semiramis por 40 días, Tammuz vuelve a la vida, lo cual es una falsificación de la resurrección. De hecho, este fue el origen del falso sistema religioso que envuelve la adoración a la madre y al hijo.

En el templo de Yahrushalayim. adoraban a Tammuz, el hijo de Semiramis (Ezequiel. 8:14-15). Esa diabólica adoración se extendió a lo largo del mundo”

Ezequiel/Yejezkel 8:1-18 [1]En el quinto día del sexto mes del sexto año, mientras estaba sentado en mi casa y los ancianos de Yahudáh estaban sentados allí conmigo, la mano de YAHWEH Elohim cayó sobre mí. [2]Yo miré y vi lo que lucía como un hombre hecho de fuego. De lo que parecía ser su cintura hacia abajo era fuego, y de su cintura hacia arriba era lo que parecía ser una brillantez de color ámbar reluciente.[35] ° [3]La forma de una mano fue extendida, la cual me tomó por un mechón de mi cabello; y el Ruaj me levantó entre el cielo y la tierra y me trajo en estas visiones de Elohim, a Yerushalayim, a la entrada de la puerta interna [del patio] que mira al norte. Allí estaba el ídolo que enciende el celo de Elohim y provoca celosa indignación. [36] [4]Allí delante de mí estaba la Gloria del Elohim de Yisra'el, como en la visión que había visto en el valle. ° [5]Entonces me dijo: "Ben-Adam, alza tus ojos hacia el norte." Yo alcé mis ojos hacia el norte y vi en la entrada, al norte de la puerta del altar, esta imagen que encendió la ira de Elohim. [6]El me preguntó: "Ben-Adam, ¿ves tú lo que ellos están haciendo, las horribles abominaciones aquí tal que me tengo que distanciar de mi propio Lugar Kadosh? Pero tú verás aun peores abominaciones." ° [7]El me trajo a la entrada del patio, y cuando miré, vi un hueco en la pared. [8]El me dijo: "Ben Adam, escarba en la pared." Después de escarbar en la pared, vi una puerta. [9]"Entra," El dijo, "y mira las iniquidades en las que están ocupados aquí." [10]Así que entré y miré, y allí, tallado en las paredes todo alrededor, había todo tipo de reptil, y animal repulsivo, junto con todos los ídolos de la casa de Yisra'el. ° [11]Parados delante de ellos había setenta hombres de los ancianos de la casa de Yisra'el – en el centro estaba Yaazanyah el hijo de Shafan. Cada hombre tenía su incensario en su mano, y una nube de incienso subía.[37] ° [12]Entonces me dijo: "Ben-Adam, ¿has visto lo que los ancianos de la casa de Yisra'el están haciendo en la oscuridad, cada uno en su habitación secreta, porque ellos dicen: ' YAHWEH no ve, YAHWEH ha abandonado La Tierra'?" ° [13]El también me dijo: "Tú verás aun peores abominaciones que ellos están haciendo." [14]El me trajo a la entrada de la puerta norte a la casa de YAHWEH que mira al norte, y allí delante de mis ojos había mujeres endechando a Tammuz.[38] [15]"Ben-Adam," El me preguntó, "¿has visto esto? Verás prácticas más abominables que ésta." [16]El me trajo al patio interior de la casa de YAHWEH; y allí, a la entrada del Templo de YAHWEH, entre el vestíbulo y el altar, había alrededor de veinticinco hombres con sus espaldas hacia el Templo de YAHWEH y sus caras hacia el este; y ellos estaban adorando al sol. [17]El me preguntó: "Ben-Adam, ¿has visto esto? ¿Acaso la casa de Yahudáh considera como cosa casual que ellos cometen estas prácticas abominables que están cometiendo aquí, así llenando La Tierra con iniquidad, provocándome todavía más? ¡Contempla! ¡Ellos son como burladores, y he aquí que llevan la rama de la vid a sus narices![39] [18]Por lo tanto, yo actuaré en furia, mi ojo no perdonará, no tendré misericordia. Aun si claman gritando en mis oídos, no les escucharé." °

VEAMOS EL SIGNIFICADO DE ENDECHAR.

H1058. Diccionario Strong. בָּכָה. baká. raíz primaria; llorar; generalmente lamentar: (hacer) duelo, endechar, lamentador, lamentar, llanto, llorar, luto. —-. Diccionario Chávez. בכה QAL: 1) Llorar. Hacer duelo

Veamos.

¿que es el Miércoles de cenizas?. origen pagano

El Miércoles de Ceniza da inicio a la cuaresma. Es una de las festividades más populares e importantes de la iglesia católica. También algunas denominaciones protestantes (luterana, metodista, presbiteriana y algunas bautistas) usan esta práctica.

Las Escrituras no enseña nada acerca del Miércoles de Ceniza. Esto se adoptó del paganismo. En los ritos paganos de África y de la India se ha visto la aplicación de cenizas en la frente. Esta es una tradición hecha por el hombre y no proviene de YAHWEH

Mateo/Mattityahu 15:7-9 [7]¡Hipócritas! Yeshayah estaba correcto, cuando profetizó acerca de ustedes: [8]'Este pueblo me honra con los labios; pero sus corazones están muy lejos de mí. [9]En vano es su adoración por mí, par porque enseñan como Toráh, mandatos de hombres'''[92] °

Rito pagano

En la religión pagana nórdica, se creía que la colocación de las cenizas por encima de la propia frente, garantizaba la protección del dios nórdico, Odin. Esta práctica se extendió en Europa durante la conquista Vikings. Esta imposición de las cenizas se llevó a cabo un miércoles.

La antigua práctica nórdica(El mismo Miércoles de Ceniza), fue extraída de la religión védica india. Los practicantes de dicha tradición creían que las cenizas son la semilla Agni, el dios del fuego indio. También que el símbolo de las cenizas servía para la purificación de la sangre del dios védico Shiva, el cual “tenía el poder para limpiar los pecados”.

Los hindúes hoy en día utilizan el Tilaka; se trata de una marca en la frente hecha de cenizas o pasta, se usa diario o sólo para ocasiones religiosas especiales.

Marcos/Meir 7:7 [7]Su adoración por mí es inservible, porque enseñan reglas hechas por hombres, como si fueran verdades.'" °

El huevo de Pascua

Los huevos pintados de Pascua también están relacionados con los ritos misteriosos de la antigua Babilonia. Los antiguos druidas tenían al huevo como un emblema sagrado de su orden idólatra. Los huevos eran sagrados para muchas civilizaciones antiguas y formaban una parte integral de las ceremonias religiosas de Egipto y del Oriente.

"Los huevos los colgaban en los templos Egipcios. EL HUEVO PAGANO ERA El emblema generativo de la vida, que procede de la boca del gran dios de Egipto. El huevo místico de Babilonia, del cual cascarón salió la Venus Ishtar, cayo del cielo al Eufrates. Los huevos pintados eran ofrendas sagradas en Egipto, así como todavía son el China y Europa. Easter, o la primavera, era el tiempo de nacimiento."

Representación de Venus.

“Un gran huevo de gran tamaño cayó del cielo, salió de la boca del gran dios y cayó en él rió Eufrates. Los pescados lo rodearon hasta la orilla. Las palomas empezaron a asentarse sobre el huevo, hasta encubarlo, y he aquí: salió la diosa “Venus”

“Mas tarde a esta misma diosa Venus se le llamo Semiramis, Astarte o Ishtar, y la pronunciación que se le daba a Ishtar es la misma que se le da a Easter en el idioma ingles.

conejos de pascua

Aunque sus orígenes no están muy definidos, se supone que la elección del conejo se debe a su conocida capacidad de procreación, de gran valor simbólico en una temporada de fiestas dedicadas a la fertilidad de la tierra tras el invierno.

Su uso se remonta a pueblos antiguos del norte europeo, que veían en la liebre un símbolo: sus fuertes patas traseras le permiten moverse siempre hacia arriba con facilidad, mientras que sus débiles patas delanteras le dificultan el descenso.

Desde A.C, el conejo era un símbolo de la fertilidad e inmadurez gonadal asociado con la diosa fenicia Astarté, a quien además estaba dedicado el mes de abril. En alusión a esa diosa, en algunos países centroeuropeos a la festividad de Pascua se la denomina "Easter". Ya en 1835 en Deutsche Mythologie, Jacob Grimm afirmaba la posible relación con Ostara, propuesta que fue recogida repetidamente por otros autores. Easter era «originalmente la festividad de la primavera para honrar a la diosa teutónica de la luz y de la primavera, a quien se conocía en anglosajón como Easter».

El conejo como símbolo de la fertilidad y la renovación en la región alemana se transformó en una tradición en torno al Osterhase. Dentro de esta tradición, existía una leyenda alemana en la que una mujer pobre, incapaz de ofrecer dulces a sus hijos, escondió en el jardín huevos decorados. Los niños, al ver a un conejo, creyeron que había puesto huevos. Desde entonces, los niños fabricaban un nido que se encontraba en el jardín a la espera de los huevos del conejito de Pascua, que se llena durante la noche.

Otro posible origen del conejo de Pascua sería Sajonia, donde se honraba a la diosa Eostre en primavera. La liebre es el animal emblemático de la diosa, y se mantuvo asociada con la Pascua. Del mismo modo, en las tradiciones celtas y escandinavas, la liebre era el símbolo de la diosa madre.

Introducción en la Iglesia Católica

“La Iglesia Catolica a cambiado todo imponiendo sus fiestas paganas pasando por encima de lo que YAHWEH establecio para el pueblo de Israel, Pesah el 14 de abiv (primavera) como verdadera fiesta de pesah. en representacion a nuestro Salvador Yahshua. su entrega a la muerte, como cordero inmolado, una vez y para siempre, representando nuestra liberacion del pecado y la promesa de la vida eterna. ¡¡OJO!! siempre y cuando decidamos seguirlo solo a El, la Palabra viviente.

a partir del Concilio de Niceà en el 325 , decidió celebrar en Domingo(Día del Sol- Sunday- o del Señor=Baal= extraño) la resurrección del falso Mesias Jesús. = Tammuz”

El emperador Constantino, un pagano, fue el que llamó al primer Concilio de Niceà en el 325 D.C para “promover una paz religiosa dentro del imperio”

El uso de la mitra de los antiguos sacerdotes paganos en honor al dios-pez “Dagón”, falso “salvador”.También LA IGLESIA CATÓLICA A ADOPTADO la representación moderna de los hombres-pez, usando una mitra sobre su cabeza en su honor, rociando agua bendita tal como lo hacían los antiguos sacerdotes paganos.

Fue Constantino que el que impuso el día domingo, día del Sol y del Dios Mitra, el que era la Luz del Mundo. Constantino junto a toda una serie de sacerdotes de Mitra (Mitrados) fueron los que integraron el paganismo dentro del cristianismo = mitraismo, introduciendo todos sus dioses y el honor a ellos, con otros nombres difrazados, y en las fechas del calendario juliano, que se solían celebrar para sus dioses.

La iglesia Católica, ha pervertido el cristianismo, sintetizándolo con el paganismo, es decir, con la adoración a los Dioses de Babilonia, “BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA” (Revelacion. 17:5).

Números/Bamidbar 4

TAREAS DE LOS LEVITAS. 

Números/Bamidbar 4:1-49

[1]YAHWEH dijo a Moshe y a Aharon:

[2]"Toma un censo de los hijos de Kehat, que están entre los hijos de Levi, por clanes y familias,

[3]todos aquellos entre treinta y cincuenta años de edad; estos entrarán en el cuerpo que hará el trabajo en el Tabernáculo del Testimonio.

[4]"Así es como los hijos de Kehat servirán en el Tabernáculo del Testimonio y tratarán con las cosas especialmente Kadoshim:

[5]cuando el momento llegue de desmontar el campamento, Aharon irá con sus hijos, quitará la cortina que sirve como malla, y cubrirá el Arca del Testimonio con ella.

[6]Sobre eso ellos pondrán una cubierta de piel fina, y encima de eso extenderán una tela toda azul, entonces insertarán las varas para cargarlo.

[7]Sobre la mesa del Pan de la Presencia pondrán una tela azul y pondrán en ella los platos, incienso, sartenes, tazones de ofrenda y jarras. El Pan de la Presencia permanecerá en la mesa.

[8]Ellos extenderán sobre estas cosas una tela escarlata, lo cubrirán con una piel fina e insertarán las varas.

[9]Tomarán una tela azul y cubrirán la menorah para la luz, sus lámparas, sus tenazas, sus bandejas y las vasijas usadas para añadirle aceite.

[10]Ellos la envolverán y todos sus accesorios en piel fina y lo pondrán en la armadura para cargar.

[11]Sobre el altar de oro extenderán una tela azul, lo cubrirán con una cubierta de piel fina e insertarán sus varas de cargar.

[12]Tomarán todos los utensilios que usan cuando sirven en el Lugar Kadosh y los pondrán en una tela azul, los cubrirán con piel fina y los colocarán en la armadura para cargar.

[13]Después de remover las cenizas grasientas del altar, extenderán una tela púrpura sobre él

[14]y pondrán sobre él todos los utensilios requeridos para el servicio del altar – los sartenes para el fuego, los garfios de carne, palas, tazones y otros utensilios para el altar. Entonces extenderán sobre él una cubierta de piel fina e insertarán las varas para cargar.

[15]Cuando Aharon y sus hijos hayan terminado de cubrir los mobiliarios y todos los utensilios Kadoshim, cuando el campamento esté a punto de moverse, entonces los hijos de Kehat vendrán y los cargarán. Pero ellos no tocarán las cosas Kadoshim, para que no mueran. Estas cosas son la responsabilidad de los hijos de Kehat en el Tabernáculo del Testimonio.

[16]Eleazar el hijo de Aharon el kohen será responsable por del aceite para la luz, el incienso fragante, la ofrenda de grano continua y el aceite de la unción. El estará a cargo de todo el Tabernáculo y todo en él, incluyendo el Lugar Kadosh y sus mobiliarios."

[17]YAHWEH dijo a Moshe y a Aharon:

[18]"No cortes al clan de Kehat de entre los Leviim;

[19]más bien, haz esto por ellos, para que ellos vivan y no mueran: cuando ellos se acerquen a las cosas especialmente Kadoshim, Aharon y sus hijos entrarán – y tú asignarás a cada uno su tarea;

[20]pero los hijos de Kehat no entrarán y mirarán las cosas Kadoshim mientras están siendo cubiertas; si lo hacen, morirán." Haftarah B'midbar: Hoshea (Ose_2:1-22 Lecturas sugeridas del Brit Hadashah para la Parashah B'midbar: Luc_2:1-7; 1Co_12:12-31

[21]Parashah 35: Naso (Toma) 4:21-7:89 YAHWEH dijo a Moshe:

[22]"Toma un censo de los hijos de Gershon también, por clanes y familias;

[23]cuenta todos aquellos entre treinta y cincuenta años de edad, todos los que formarán el cuerpo que hace el trabajo de servir en el Tabernáculo del Testimonio.

[24]"Las familias de Gershon serán responsables sirviendo y para transportar cargas.

[25]Ellos llevarán las cortinas del Tabernáculo del Testimonio, su cubierta, la cubierta de piel fina sobre ella, la pantalla para la entrada del Tabernáculo del Testimonio,

[26]los tapices para el patio, y la pantalla para la entrada al patio junto al Tabernáculo y alrededor del altar, junto con las cuerdas y todos los utensilios que ellos necesitan para su servicio; y ellos harán el trabajo relacionado con estas cosas.

[27]Aharon y sus hijos supervisarán todo el trabajo del clan de Gershon transportando las cargas y sirviendo, y asígnales lo que cada uno cargará.

[28]Así es como la familia de Gershon servirá en el Tabernáculo del Testimonio, y ellos estarán bajo la dirección de Itamar el hijo de Aharon el kohen.

[29]"En cuanto a los hijos de Merari, toma un censo por clanes y familias

[30]todos aquellos entre treinta y cincuenta años de edad, todos los que estarán en el cuerpo de servir en el Tabernáculo del Testimonio.

[31]"Su servicio para el Tabernáculo del Testimonio será de cargar las armaduras, los travesaños, postes, y las bases del Tabernáculo;

[32]también los postes para el perímetro del patio, con sus bases, estacas de tienda, cuerdas, y otros accesorios, y todo lo que tenga que ver con su servicio. Asignarás cargas particulares a personas específicas por nombre.

[33]Así es como las familias de Merari servirán en el Tabernáculo del Testimonio, dirigidos por Itamar el hijo de Aharon el kohen."

[34]Moshe, Aharon y los jefes de la congregación de Yisra'el tomaron un censo de los hijos de Kehat por sus clanes y familias,

[35]todos aquellos entre treinta y cincuenta años de edad que eran parte del cuerpo que sirve en el Tabernáculo del Testimonio

[36]Registrados por sus familias numeraron 2,750.

[37]Estos son los que fueron contados de la familia de Kehat de aquellos que sirven en el Tabernáculo del Testimonio, los cuales Moshe y Aharon enumeraron, cumpliendo la orden dada por YAHWEH por medio de Moshe."

[38]El censo de los hijos de Ger shon, por sus clanes y familias,

[39]todos aquellos entre los treinta y cincuenta años de edad que eran parte del cuerpo que sirve en el Tabernáculo del Testimonio,

[40]numeraron 2,630, registrados por sus clanes y familias.

[41]Estos son los contados de las familias de los hijos de Gershon y todos aquellos que sirven en el Tabernáculo del Testimonio los cuales Moshe y Aharon enumeraron, cumpliendo la orden dada por YAHWEH por medio de Moshe.

[42]El censo de las familias de los hijos de Merari, por sus clanes y familias,

[43]todos aquellos entre treinta y cincuenta años de edad que fueron parte del cuerpo que servía en el Tabernáculo del Testimonio

[44]enumeraron 3,200 registrados por sus familias.

[45]Estos son los contados de las familias de los hijos de Merari, a quienes Moshe y Aharon enumeraron, guardando la orden dada por YAHWEH por medio de Moshe.

[46]El censo de los Leviim, los cuales Moshe, Aharon y los jefes de Yisra'el contaron por sus clanes y familias,

[47]todos aquellos entre treinta y cincuenta años de edad que eran parte de aquellos que trabajan para servir y trabajan para llevar las cargas en el Tabernáculo del Testimonio,

[48]enumeraron 8,580 personas.

[49]Conforme a la orden de YAHWEH ellos fueron nombrados por Moshe, cada uno para su servicio específico o trabajo. Ellos fueron también enumerados, como YAHWEH había ordenado a Moshe.

Números/Bamidbar 3

CENSO Y DEBERES DE LOS LEVITAS. 

Números/Bamidbar 3:1-51

[1][9] Estas son las generaciones de Aharon y Moshe desde el día que YAHWEH habló con Moshe y Aharon en Monte Sinai.

[2]Los nombres de los hijos de Aharon son: Nadav el primogénito, Avihu, Eleazar e Itamar.

[3]Estos eran los nombres de los hijos de Aharon el kohen, los cuales ellos ungieron y ordenaron como kohanim.

[4]Pero Nadav y Avihu murieron[10] en la presencia de YAHWEH cuado ofrecieron fuego extraño delante de YAHWEH en el Desierto Sinai, y ellos no tenían hijos; Eleazar e Itamar sirvieron como kohanim en la presencia de Aharon su padre.

[5]YAHWEH le dijo a Moshe:

[6]"Haz que se acerque la tribu de Levi,[11] y asígnalos a Aharon el kohen para que ellos lo puedan ayudar.

[7]Ellos llevarán a cabo sus labores y las labores de toda la congregación de los hijos de Yisra'el delante del Tabernáculo del Testimonio desempañando el servicio del Tabernáculo.

[8]Ellos estarán a cargo de todo el mobiliario del Tabernáculo del Testimonio y llevarán a cabo todas las labores de los hijos de Yisra'el referentes al servicio del Tabernáculo.

[9]Asigna los Leviim a Aharon y sus hijos; la responsabilidad primaria referente a los hijos de Yisra'el es servirle a Aharon.

[10]Tú nombrarás Aharon y sus hijos para desempeñar las labores de kohanim; cualquier otro que se incluya será puesto a muerte.[12]"

[11]YAHWEH dijo a Moshe:

[12]"Yo he tomado a los Leviim de entre los hijos de Yisra'el en lugar de todo primogénito varón que es primero de la matriz[13] entre los hijos de Yisra'el; los Leviim serán míos.

[13]Todos los primogénitos varones me pertenecen a mí, porque en el día que Yo maté a todos los primogénitos varones en la tierra de Mitzrayim, Yo separé para mí todos los primogénitos varones entre los hijos de Yisra'el, ambos humanos y animales. Ellos son míos; Yo soy YAHWEH."

[14]YAHWEH dijo a Moshe en el Desierto Sinai:

[15]"Toma un censo de la tribu de Levi por clanes y familias. Cuenta todo varón de un mes de nacido y mayor."

[16]Moshe los contó de la forma que YAHWEH había dicho, como El había ordenado.

[17]Los nombres de los hijos de Levi fueron Gershon, Kehat y Merari.

[18]Los nombres de los hijos de Gershon fueron Livni y Shimi; ellos procrearon sus respectivos clanes;

[19]asimismo los hijos de Kehat – Amram, Yitzhar, Hevron y Uziel –

[20]y los hijos de Merari – Majli y Mushi. Estos procrearon los clanes de los Leviim

[21]Gershon procreó los clanes de Livni y Shimi; estos eran los clanes de Gershon.

[22]De ellos, 7,500 varones de un mes de nacidos y mayores fueron contados.

[23]Los clanes de Gershon acamparán detrás del Tabernáculo, hacia el oeste.

[24]El jefe de los clanes de Gershon era Elyasaf el hijo de Lael.

[25]Referente al Tabernáculo del Testimonio los hijos de Gershon estarán a cargo de lo siguiente: El Tabernáculo propio, las cubiertas internas y externas, la pantalla para la entrada del Tabernáculo del Testimonio,

[26]las cortinas para alrededor del patio, la pantalla para la entrada al patio que rodea al Tabernáculo y el altar, y todos los accesorios y cuerdas para estos artículos, y su mantenimiento.

[27]Kehat procreó los clanes de Amram, Yitzjar, Hevron y Uziel; estos eran los clanes de Kehat.

[28]De ellos, 8,600 varones de un mes de nacidos y mayores fueron contados; ellos estaban a cargo del Lugar Makon Kadosh.

[29]Los clanes de Kehat acamparán junto al Tabernáculo, hacia el sur.

[30]El jefe de los clanes de Kehat era Elizafan el hijo de Uziel.

[31]Ellos eran responsables por el Arca, la mesa, la menorah, los altares, los utensilios que los kohanim usan cuando sirven en el Lugar Makon Kadosh, la cortina, y todo lo usado para el mantenimiento de estas cosas.

[32]Eleazar el hijo de Aharon el kohen era primero entre los jefes de los Leviim y supervisaba a aquellos a cargo del Lugar Makon Kadosh.

[33]Merari procreó los clanes de Majli y Mushi; estos eran los clanes de Merari.

[34]De ellos, 6,200 varones de un mes de nacidos y mayores fueron contados.

[35]El jefe de los clanes de Merari era Tzuriel el hijo de Avijayil. Ellos acamparán junto al Tabernáculo, hacia el norte.

[36]Al clan de Merari le fue asignada la responsabilidad por la estructura del Tabernáculo, junto con sus travesaños, postes, bases y herrajes, junto con su mantenimiento;

[37]también los postes del patio en derredor, con sus bases, estacas de tienda y cuerdas.

[38]Aquellos que acamparán delante del Tabernáculo del Testimonio en el este, hacia la salida del sol, eran Moshe, Aharon y sus hijos que estaban a cargo de Lugar Makon Kadosh. Ellos llevaban a cabo su responsabilidad en nombre de los hijos de Yisra'el, y cualquier otro que se incluyera a sí sería puesto a muerte.

[39]El número total de Leviim los cuales Moshe y Aharon contaron por sus clanes, todos los varones de un mes de nacidos y mayores, eran 22,000.

RESCATE DE LOS PRIMOGENITOS.

[40]YAHWEH dijo a Moshe: "Registra a todos los varones primogénitos de los hijos de Yisra'el de un mes de nacidos y mayores, y determina cuántos hay.

[41]Entonces tomarás a los Leviim para mí, YAHWEH, en lugar de todos los primogénitos entre los hijos de Yisra'el, y el ganado de los Leviim en lugar de los primogénitos del ganado perteneciente a los hijos de Yisra'el."

[42]Moshe contó, como YAHWEH le había ordenado, todos los primogénitos entre los hijos de Yisra'el.

[43]El número total de los varones primogénitos registrados, de un mes de nacidos y mayores, de aquellos que fueron contados, era de 22,273.

[44]YAHWEH le dijo a Moshe:

[45]"Toma a los Leviim en lugar de todos los primogénitos entre los hijos de Yisra'el, y el ganado de los Leviim en lugar de su ganado; los Leviim me pertenecerán a mí, YAHWEH.

[46]Puesto que hay 273 más varones primogénitos de Yisra'el que los varones de los Leviim, para redimirlos,

[47]tomarás cinco shekels [dos onzas] por cada uno de estos (usa el shekel del Lugar Kadosh, que es igual a veinte gerahs).

[48]Da el dinero de redención por esta gente sobrante a Aharon y sus hijos."

[49]Moshe tomó el dinero de la redención de aquellos que eran más que los redimidos por los Leviim;

[50]la cantidad de dinero que él tomó de los primogénitos de los hijos de Yisra'el fue de 1,365 shekels, usando el shekel del Lugar Kadosh.

[51]Moshe dio el dinero de la redención a Aharon y sus hijos, cumpliendo lo que YAHWEH había dicho, como YAHWEH había ordenado a Moshe.

Números/Bamidbar 2

 CAMPAMENTOS Y JEFES DE LAS TRIBUS.

Números/Bamidbar 2:1-34

[1]YAHWEH dijo a Moshe y a Aharon:

[2]"Los hijos de Yisra'el acamparán por clanes, cada hombre con su propia bandera[5] y bajo el símbolo de su clan; acamparán alrededor del Tabernáculo del Testimonio pero a la distancia.[6]

[3](3-9) "Aquellos que acamparán al lado este hacia donde sale el sol estarán bajo la bandera del campamento y el príncipe de los hijos de Yahudáh; ellos acamparán de acuerdo a las compañías; por tribu y jefe como sigue. Tribu   Príncipe   Número Yahudáh Najshon el hijo de Amminadav 74, 600 Yissajar Natanael el hijo de Tzuar  54, 400 Zevulun Eliav el hijo de Helon   57,400 Total       186, 400" Este grupo saldrá primero.

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10](10-16) "Aquellos que acamparán en el sur estarán bajo la bandera del campamento y el príncipe de los hijos de Reuven; ellos acamparán de acuerdo a sus compañías; por tribu y jefe como sigue: Tribu   Príncipe    Número Reuven Elitzur el hijo de Shedeur   46,500 Shimeon Shlumiel el hijo de Tzurishaddai  59,300 Gad  Elyasaf el hijo de Deu-El[7]   35,400 Total        151,450" Este grupo saldrá segundo.

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]"Luego el Tabernáculo del Testimonio, con el campamento de los Leviim, saldrá con los otros campamentos al frente y detrás. Ellos irán en el mismo orden como sus campamentos están dispuestos – cada hombre saldrá adelante en su posición, bajo su bandera.

[18](18-24) "Aquellos que acamparán en el oeste estarán bajo la bandera del campamento y el príncipe de los hijos de Efrayim; ellos acamparán de acuerdo a sus compañías; por tribu y jefe como sigue: Tribu   Príncipe    Número Efrayim Elishama el hijo de Ammihud  40, 500 Menasheh Gamliel el hijo de Pedahtzur   32, 200 Binyamin Avidan el hijo de Gideoni   35, 400 Total        108, 100" Este grupo saldrá tercero.

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25](25-31) "Aquellos que acamparán en el norte estarán bajo la bandera del campamento y el príncipe de los hijos de Dan; ellos acamparán de acuerdo a sus compañías; por tribu y jefe como sigue: Tribu   Príncipe   Número Dan  Ajiezer el hijo de Ammishaddai 62,700 Asher  Pagiel el hijo de Ojran  41,500 Naftali  Ajira el hijo de Enan   53,400 Total       157,600" Este grupo saldrá el último con sus banderas.

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]Estos son los contados de los hijos de Yisra'el por clanes; el número total registrado en el campamento, compañía por compañía, fue de 603,550.

[33]Pero, como YAHWEH había ordenado a Moshe, los Leviim no fueron contados con el resto de Yisra'el.

[34]Los hijos de Yisra'el hicieron todo lo que YAHWEH había ordenado a Moshe; ellos acamparon bajo sus banderas, y ellos salieron, cada uno de acuerdo a su familia y clan.[8]

Números/Bamidbar 1

CENSO DE ISRAEL EN SINAI. 

Números/Bamidbar 1:1-22,24-54

[1]Parashah 34: B'midbar (En el desierto) 1:1-4:20 YAHWEH habló a Moshe en el Desierto[1] Sinai, en el Tabernáculo del Testimonio, en el primer día del segundo mes del segundo año después que ellos habían salido de la tierra de Mitzrayim,[2] El dijo:

[2]"Toma un censo de la asamblea completa de los hijos de Yisra'el, por clanes y familias. Registra los nombres de todos los hombres[3]

[3]de veinte años de edad y más que están sujetos al servicio militar en Yisra'el. Tú y Aharon los enumerarán compañía por compañía.

[4]Lleva contigo de cada tribu alguien que es jefe de un clan, será de acuerdo a las casas de su familia.

[5]Estos son los hombres que llevarás contigo: De Reuven, Elitzur el hijo de Shedeur;

[6]De Shimeon, Shlumiel el hijo de Tzurishaddai;

[7]De Yahudáh, Najshon el hijo de Amminadav;

[8]De Yissajar, Natanael el hijo de Tzuar;

[9]De Zevulun, Eliav el hijo de Helon.

[10]De los hijos de Yosef: De Efrayim, Elishama el hijo de Ammihud; De Menas heh, Gamliel el hijo de Pedahtzur;

[11]De Binyamin, Avidan el hijo de Gideoni;

[12]De Dan, Ajiezer el hijo de Ammishaddai;

[13]De Asher, Pagiel el hijo de Ojran;

[14]De Gad, Elyasaf el hijo de Deuel;

[15]De Naftali, Ajira el hijo de Enan."

[16]Estos son los que fueron llamados de la asamblea, los jefes de los clanes de sus padres y cabezas de miles en Yisra'el.

[17]Así que Moshe y Aharon tomaron estos hombres que habían sido designados por nombre;

[18]y en el primer día del segundo mes, ellos reunieron la asamblea completa para declarar sus genealogías por familias y clanes y registraron los nombres de todos aquellos de veinte años de edad y más, como también su número total.

[19]Moshe los contó en el Desierto Sinai, tal como YAHWEH le había ordenado.

[20]Los hombres de veinte años de edad y más que eran sujetos a servicio militar fueron registrados por nombre, familia y clan, empezando por los hijos de Reuven, el primogénito de Yisra'el, aquí están los totales:

[21]Hijos de Reuven  46,400

[22](22-23) Hijos de Shimeon  59,300

[24](24-25) Hijos de Gad  46,650

[25]

[26](26-27) Hijos de Yahudáh  74,600

[27]

[28](28-29) Hijos de Yissajar  54,400

[29]

[30](30-31) Hijos de Zevulun  57,400

[31]

[32](32-33) Hijos de Efrayim  40,500

[33]

[34](34-35) Hijos de Menasheh 32,200

[35]

[36](36-37) Hijos de Binyamin 35,400

[37]

[38](38-39) Hijos de Dan  62,700

[39]

[40](40-41) Hijos de Asher  41,500

[41]

[42](42-43) Hijos de Naftali  53,400

[43]

[44]Moshe, Aharon y los doce jefes de Yisra'el, uno por cada tribu, ellos eran de acuerdo a la tribu de las casas de su familia,

[45]contaron a los hijos de Yisra'el por sus clanes, aquellos veinte años de edad y más, elegibles para servicio militar en Yisra'el;

[46]y el total fue de 603,550.[4]

NOMBRAMIENTO DE LOS LEVITAS.

[47]Pero los Leviim, no importa su clan, no fueron contados en el censo;

[48]porque YAHWEH le había dicho a Moshe:

[49]"No incluyas a la tribu de Levi cuando tomes el censo de los hijos de Yisra'el.

[50]En vez, los Leviim estarán a cargo del Tabernáculo del Testimonio, su equipo y todo lo demás asociado con ello. Ellos cargarán el Tabernáculo y todo su equipo, servirán en él y pondrán el campamento alrededor de ello.

[51]Cuando el Tabernáculo haya que trasladarlo, son los Leviim los que lo desarmarán y lo armarán en la nueva localización; cualquier otro que se incluya en esto será puesto a muerte.

[52]El resto de los hijos de Yisra'el acamparán, compañía por compañía, cada hombre con su propia bandera.

[53]Pero los Leviim acamparán alrededor del Tabernáculo del Testimonio, para que no caiga ninguna ira sobre la asamblea de los hijos de Yisra'el. Los Leviim estarán a cargo del Tabernáculo del Testimonio."

[54]Esto es lo que los hijos de Yisra'el hicieron – ellos hicieron todo lo que YAHWEH había ordenado a Moshe.

🔴¿QUIEN ES EL MESÍAS BEN DAVID ¿YA ESTÁ AQUI por el Roeh Dr Javier Palac...

¿QUIEN ES EL MESÍAS BEN DAVID ¿YA ESTÁ AQUI 

por el Roeh Dr Javier Palacios Celorio

incluido el video con la info.